الفتوى (3173) : كُلَّما أتاك زيدٌ أَكْرِمْه أو فأَكرمْه

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • برقش
    عضو جديد
    • May 2019
    • 70

    #1

    الفتوى (3173) : كُلَّما أتاك زيدٌ أَكْرِمْه أو فأَكرمْه

    السلام عليكم
    هل دخول الفاء على جواب "كلما" (إن كان فعل أمر) واجب؛ لأنها أداة شرط غير جازمة، أم يجوز عدم دخول الفاء على فعل الأمر؟ فثمة مراجع (مثل قاموس المنجد) لا تربط جواب "كلما" بالفاء.
    ولكم جزيل الشكر.

    التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 02-13-2022, 08:02 PM.
  • د.مصطفى يوسف
    عضو نشيط
    • Oct 2016
    • 7757

    #2
    (لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

    تعليق

    • د.مصطفى يوسف
      عضو نشيط
      • Oct 2016
      • 7757

      #3
      الفتوى (3173) :
      عليكم السلام ورحمة الله.
      (كُلَّما) ظرفية تفيد التكرار، مكوَّنة من كلّ وما المصدرية، وليست شرطية، وإنما حملها بعضهم على الشرطية لتعلُّقِها بجوابها، فلا صلة لأحكام الفاء في جواب الشرط بها إلا إذا تضمّنت معنى الشرط، كمسألة الفقهاء في قول الرجل لامرأته: كلما تدخلين هذه الدار فأنت طالق. ولا يمنع أن يقال: كلما تدخلين الدار أنت طالق؛ إبقاءً لها على أصل ظرفيتها، ومثله في الجواز: كلَّما أتاك زيدٌ أكرمْه أو فأكرمْه. والفعل غالبًا في صلة ما وفي جوابها يكون ماضيًا، ويأتي مضارعًا قليلًا، مع التنبيه على أن جوابها جوابٌ معنوي، وهو في صناعة الإعراب العامل في نصب (كُلَّ) على الظرفية المتقدمة عليه، فتقدير: كُلَّما جئتُك أكرمتني: أكرمتني كُلَّما جئتُك.
      فـ(كلَّما) ظرفية زمانية متعلقة بجوابها؛ إذ هي تحتاج إلى جملتين مرتبطتين ببعضهما ارتباط فعل الشرط بجوابه.
      اللجنة المعنية بالفتوى:
      المجيب:

      أ.د. أحمد البحبح
      أستاذ اللغويات المشارك بقسم اللغة
      العربية وآدابها بكلية الآداب جامعة عدن
      راجعه:
      أ.د. محروس بُريّك
      أستاذ النحو والصرف والعروض
      بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
      رئيس اللجنة:
      أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
      (رئيس المجمع)


      تعليق

      يعمل...