سلسلة جديدة: باب في أشهر أبنية الأسماء ومَعانيها [8] ما جاء على فَعالِ مبنياً

ما جاءَ مِن الأبْنِيَةِ عَلى "فَعالِ"(1) للدّلالَةِ عَلى الأمرِ أو العُدولِ عن اسمِ الفاعِلِ [مبنياً على الكسر](2):

يُقالُ : نَزَلَتْ بَلاءِ عَلى الكُفّارِ ، و قالَ الأصْمَعيّ "يَا نَعاءِ العَرَبَ"، تَأويلُها: اِنْعَ العَرَبَ يا مَنْ يَنْعاهُمْ ، وأنشَدَ سيبَوَيْه:
نَعاءِ ابْنَ لَيْلى للسَّماحَةِ و النَّدى /// و أيْدي شَمالٍ بارِداتِ الأنامِلِ (3)

و "ضَرابِ" مَعْناه اضْرِبْ (4)، و "شَتاتِ" أي تَفَرَّقوا (5)، و يُقالُ للّرَّجلِ "يا خُبَثُ" و لِلْمَرأةِ : "يا خَباثِ"، و"حَيادِ" أي حِيدِي،
و "رَصادِ" أي ارْصُدْ، و"عَوادِ" أي عُدْ ، و "حَذارِ" أي احْذَرْ ، و "حَضارِ" أي احْضُرْ، و"نَظارِ" أي انْتَظِرْ، و"سَماعِ" أي اسْمَعْ،
و"لَكاعِ" المَرأةُ اللّئيمَةُ النّفْسِ، و"مَناعِ" أي امْنَعْ، و"كَفافِ" يُقالُ: دَعْني كَفافِ ، أي تَكُفُّ عَنّي و أكُفُّ عَنْكَ، و"نَزافِ" أي
انْزِفْ، و"حَلاقِ" اسمٌ للمَنيّةِ و هِيَ مَعْدولَةٌ عَن الحالِقَةِ لأنّها تَحْلِقُ أي تَقْشِرُ (6)، و "عَقاقِ" اسْمٌ مَعْدولٌ مِنَ العُقوقِ،
و "عَلاقِ" يا هذا أي تَعَلَّقْ بِه، و"فَساقِ" يُقالُ للرَّجُلِ يافُسَقُ وللمَرْأةِ يا فَساقِ، و "بَراكِ" أي ابْرُكوا، و "تَراكِ" أي اتْرُكْ ،
و "دَراكِ" أي أدْرِكْ و"مَساكِ" يُقالُ : لا مَساكِ عَنْ كَذا أي لا تَماسُكَ ، و "فَعالِ" أي افْعَلْ ، و "قَوالِ" أي قُلْ ، و "نَزالِ" أي
انْزِلْ ، و "لَزامِ" قالَ الكِسائِيّ : سَبَبْتُه سَبَّةً تَكونُ لَزامِ، أيْ لازِمَةً ، و في المَثَلِ "صارَ الأمرُ عَلَيْه لَزامِ ، أي لازِماً"، و"جَذابِ"
وجَذابِ المَنِيّةُ لأنّها تَجْذِبُ النُّفوسَ .