الفتوى (3437) : وجه مرادفة "أيّ" لبعض في المعنى

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • قمر سعيد
    عضو نشيط
    • Mar 2020
    • 202

    #1

    الفتوى (3437) : وجه مرادفة "أيّ" لبعض في المعنى

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    جاء في كتاب «توجيه اللمع»: وقيل: أعربت (أيٌّ) حملًا على نظيرها وهو بعض، وهو معرب. وقيل: أعربت حملًا على نقيضها، وهو كلٌّ وهو معرب.
    السؤال: كيف تكون (أي) نظير (بعض) ونقيض (كل)؟
    أرجو التوضيح!
    وجزاكم الله خيرًا.
    التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 12-12-2022, 12:36 AM.
  • د.مصطفى يوسف
    عضو نشيط
    • Oct 2016
    • 7757

    #2
    (لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

    تعليق

    • د.مصطفى يوسف
      عضو نشيط
      • Oct 2016
      • 7757

      #3
      الفتوى (3437) :
      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
      الجواب:( أيّ) نظير (بعض) في المعنى؛ لأن معناها جزء من كل، تقول: "اقرأ أي كتاب تختاره" أي: اقرأ واحدًا تختاره من الكتب.
      وكذلك تقول:
      "اقرأ بعض الكتاب" أي: جزءًا منه.
      وهي نقيض (كل)؛ لأن "كُلًّا" معناها العموم، وهو نقيض البعضية التي تدل عليها "أيّ" كما تقدم.
      والله أعلم.
      اللجنة المعنية بالفتوى:
      المجيب:

      أ.د. عبدالله الأنصاري
      (عضو المجمع)
      راجعه:
      أ.د. محروس بُريّك
      أستاذ النحو والصرف والعروض
      بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
      رئيس اللجنة:
      أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
      (رئيس المجمع)

      تعليق

      يعمل...