بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين،
أما بعد،
فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تُعَرَّفُ الفضلة بأَنها خلاف العمدة، وأنها ما يمكن الاستغناء عنه، وابن مالك قال:
وَحَذْفَ فَضْلَةٍ أَجِزْ إِنْ لَمْ يَضِرْ *** كَحَذْفِ مَا سِيقَ جَوَابًا أَوْ حُصِرْ
فَنرى أَنَّهم يمنعون حذف المفعول به في مواضع، منها إذا وقع في جواب عن سؤال أو إذا كان محصورا.
ونرى أيضًا أنهم يمتنعون عن حذف الحال في مواضع، كما في قوله -تعالى-: «ولا تمش في الأرض مرحًا».
السؤال: هل يجوز حذف التمييز في نحو: «أنا أكثر منكم مالًا»، و«تفقأ بكر شحمًا»، و«تصبب زيد عرقًا»؟
وجزاكم الله خيرًا.
أما بعد،
فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تُعَرَّفُ الفضلة بأَنها خلاف العمدة، وأنها ما يمكن الاستغناء عنه، وابن مالك قال:
وَحَذْفَ فَضْلَةٍ أَجِزْ إِنْ لَمْ يَضِرْ *** كَحَذْفِ مَا سِيقَ جَوَابًا أَوْ حُصِرْ
فَنرى أَنَّهم يمنعون حذف المفعول به في مواضع، منها إذا وقع في جواب عن سؤال أو إذا كان محصورا.
ونرى أيضًا أنهم يمتنعون عن حذف الحال في مواضع، كما في قوله -تعالى-: «ولا تمش في الأرض مرحًا».
السؤال: هل يجوز حذف التمييز في نحو: «أنا أكثر منكم مالًا»، و«تفقأ بكر شحمًا»، و«تصبب زيد عرقًا»؟
وجزاكم الله خيرًا.
تعليق