If this is your first visit, be sure to
check out the FAQ by clicking the
link above. You may have to register
before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages,
select the forum that you want to visit from the selection below.
الفتوى (3545) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عَرَّف صاحبُ "التعريفات" مُصطلَحَ التوضيح بقوله: "التوضيحُ عبارةٌ عن رَفع الإضمار الحاصل في المعارف"، وعَرَّفَه الرّضيُّ في شرحِه على الكافية بقولِه: "رَفع الاشتراك الحاصل في المعارف"، فالتوضيحُ رَفْعُ الإبهامِ ودَفعُ الاشتباه. أمّا التفسيرُ فقد قال أبو هلال العسكري في "الفروق اللغوية": "تَفسيرُ الكلام إفرادُ آحاد الجُملة ووَضعُ كلِّ شيء منها مَوضعَه"، ويقصد بالآحاد مفردات الكلام وغريبه، وكل ما يحتاج إلى تفسير وبيان، والفرقُ بين التفسير والتأويل أنّ التفسيرَ بيان لفظ لا يحتمل إلا وجها واحدًا؛ أمّا التأويل فهو توجيهُ لفظٍ مُتَوَجِّهٍ إلى مَعانٍ مختلفة بما ظهر من الأدلة. اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع) راجعه:
د.مصطفى شعبان
أستاذ مساعد اللغة العربية وآدابها بكلية اللغات-
جامعة القوميات بشمال غربي الصين رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
نقوم بمعالجة البيانات الشخصية الخاصة بمستخدمي موقعنا ، من خلال استخدام ملفات تعريف الارتباط والتقنيات الأخرى ، لتقديم خدماتنا ، وتخصيص الإعلانات ، وتحليل نشاط الموقع. قد نشارك بعض المعلومات حول مستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. للحصول على تفاصيل إضافية ، ارجع إلى سياسة الخصوصية .
بالنقر على" أوافق " أدناه ، فإنك توافق على سياسة الخصوصية ومعالجة البيانات الشخصية وممارسات ملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيه. كما تقر أيضًا بأنه قد يتم استضافة هذا المنتدى خارج بلدك وأنك توافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي تتم استضافة هذا المنتدى فيه.
تعليق