✍..من المِدحْلةِ إلى الدَّكّاكة....!!
آلةُ رصِّ الطريقِ قبيلَ تبليطِهِ وتعديلِه يُسمّى (أبور الزلط) بمصر، و(مِدْحَلة) بالشام و و(حادلة) بالعراق، و(الرولا ) بليبيا وهي إيطالية، و(المِردَس، والمِرداس) بمجمع القاهرة.
ويبدو أن تسميتها بـ(الدكّاكة) أنسب وأفضل؛ لأنّها على وزن (فعّالة)اسما للآلة، ومعنى(دَكَّ الشَّيءَ يَدُكّهُ دَكًّا: ضَرَبَه وكَسَرَه حَتَّى سَوّاهُ بالأَرْضِ. وَقد انْدَكَّ المَكانُ. والدَّكّ: كَبسُ التُّرابِ وتَسوِيَتُه.)
.................................................. .....
1-فأما(المِرْداسُ والمردس): في اللغة فهو: الصَّخْرة يُرمَى بهَا فِي الْبِئْر ليُعلمَ أفيها ماءٌ أم لَا
ورَدَسَ الحَجَرَ بِالحَجَرِ يَرْدُسُه بالضَّمِّ، ويَرْدِسُهُ، بالكَسْرِ، رَدْساً: كَسَرَهُ بِهِ...يعني يستعمل للاستعلامِ، والتكسير، وليس لدكّ الحجرِ وتسويةِ التُّراب.!! وإن كان قريبا من(دكّ)..!
ومثله المِرْجاسُ: حَجَرٌ يُطْرَحُ فِي جَوْفِ الْبِئْرِ يُقَدَّر بِهِ مَاؤُهَا وَيُعْلَمُ بِهِ قَدْرُ قَعْرِ الْمَاءِ وعُمْقه.
2- من معاني (حدَلَ) هي الميل والانحناء والظلم، فليس فيها تسوية ولا دكٌّ..!!، فلا أردي من أين جاء تسميتها ب(محدلة)...!!؟
3- أمّا(مِدْحَلة) فقد أورد المعجم المدرسي الصادر عن وزارة التربية السورية:المِدْحَلة لآلة تسوية الأرض، على أنها كلمة مُحْدَثة.من مادة (دحل).
قلت: وكل دلالات (دحل) تعني الشق أو الهرب والفرار، والتباعد...فليس فيها دكّ ولا تسوية..!!!!
4-أمّا ما اقترحه أحمد رضا في معجمه (متن اللغة)من أنّ (المِحْدلة) فصيحها (الميطدة) ففيه نظر؛ لأن «المِيطَدَةُ خَشبةٌ يُوطّدُ بهَا المكانُ فيُصلَبُ الأَسَاسُ بِنَاء أَو غَيره» أو هي:
«(الميطدة) أَدَاة ثَقيلَة من خشب وَنَحْوه يوطد بهَا أساس بِنَاء وَغَيره ليصلب وخشبة يمسك بهَا. فليست يدكّ بها ولا يسوّى التراب...!!
آلةُ رصِّ الطريقِ قبيلَ تبليطِهِ وتعديلِه يُسمّى (أبور الزلط) بمصر، و(مِدْحَلة) بالشام و و(حادلة) بالعراق، و(الرولا ) بليبيا وهي إيطالية، و(المِردَس، والمِرداس) بمجمع القاهرة.
ويبدو أن تسميتها بـ(الدكّاكة) أنسب وأفضل؛ لأنّها على وزن (فعّالة)اسما للآلة، ومعنى(دَكَّ الشَّيءَ يَدُكّهُ دَكًّا: ضَرَبَه وكَسَرَه حَتَّى سَوّاهُ بالأَرْضِ. وَقد انْدَكَّ المَكانُ. والدَّكّ: كَبسُ التُّرابِ وتَسوِيَتُه.)
.................................................. .....
1-فأما(المِرْداسُ والمردس): في اللغة فهو: الصَّخْرة يُرمَى بهَا فِي الْبِئْر ليُعلمَ أفيها ماءٌ أم لَا
ورَدَسَ الحَجَرَ بِالحَجَرِ يَرْدُسُه بالضَّمِّ، ويَرْدِسُهُ، بالكَسْرِ، رَدْساً: كَسَرَهُ بِهِ...يعني يستعمل للاستعلامِ، والتكسير، وليس لدكّ الحجرِ وتسويةِ التُّراب.!! وإن كان قريبا من(دكّ)..!
ومثله المِرْجاسُ: حَجَرٌ يُطْرَحُ فِي جَوْفِ الْبِئْرِ يُقَدَّر بِهِ مَاؤُهَا وَيُعْلَمُ بِهِ قَدْرُ قَعْرِ الْمَاءِ وعُمْقه.
2- من معاني (حدَلَ) هي الميل والانحناء والظلم، فليس فيها تسوية ولا دكٌّ..!!، فلا أردي من أين جاء تسميتها ب(محدلة)...!!؟
3- أمّا(مِدْحَلة) فقد أورد المعجم المدرسي الصادر عن وزارة التربية السورية:المِدْحَلة لآلة تسوية الأرض، على أنها كلمة مُحْدَثة.من مادة (دحل).
قلت: وكل دلالات (دحل) تعني الشق أو الهرب والفرار، والتباعد...فليس فيها دكّ ولا تسوية..!!!!
4-أمّا ما اقترحه أحمد رضا في معجمه (متن اللغة)من أنّ (المِحْدلة) فصيحها (الميطدة) ففيه نظر؛ لأن «المِيطَدَةُ خَشبةٌ يُوطّدُ بهَا المكانُ فيُصلَبُ الأَسَاسُ بِنَاء أَو غَيره» أو هي:
«(الميطدة) أَدَاة ثَقيلَة من خشب وَنَحْوه يوطد بهَا أساس بِنَاء وَغَيره ليصلب وخشبة يمسك بهَا. فليست يدكّ بها ولا يسوّى التراب...!!
تعليق