الفتوى (3671) : تمام بمعنى حَسَن

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • عبدالملك أبو عبد الرحمن
    عضو جديد
    • Jul 2019
    • 82

    #1

    الفتوى (3671) : تمام بمعنى حَسَن

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    باسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله،
    أما بعد،
    هل قول الناس «تمام» للموافقة أو للإشارة إلى اكتمال المعاملة أسلوب فصيح؟
    وجزاكم الله خيرًا.

    التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 10-18-2023, 10:12 PM.
  • د.مصطفى يوسف
    عضو نشيط
    • Oct 2016
    • 7757

    #2
    (لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

    تعليق

    • د.مصطفى يوسف
      عضو نشيط
      • Oct 2016
      • 7757

      #3
      الفتوى (3671):
      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
      لم يستعمل العرب قديمًا كلمة (تمام) بمعنى (نَعَم) أو للموافقة، ولكنها مصدر للفعل (تمَّ) تقول: تَمَّ يتم تمامًا، أي بلغ الغاية؛ ولذلك قد يعبرون عن ذلك البلوغ. وجاء في التنزيل "ثم آتينا موسى الكتاب تمامًا على الذي أحسن" (الأنعام/154).
      ولكن الاستعمال الحديث تأثر باستعمال اللغة التركية له فهي تستعمله بمعنى (حَسَن) أو (نَعَم) كما هو المشهور في قولهم: (تمام أفندم)، وهم يفخمون الميم. وشاع استعمالها بمعنى (حسن)، واستعمل الناس معها كلمة (طيب) فهي للموافقة، وبمعنى (نَعَم).
      ونجد عند العامة كلمة (سَمِّ) وهي فعل أمر بمعنى: قل باسم الله الرحمن الرحيم، وهي كلمة تقال لمن يُدعى لتناول طعام أو للبدء بحديث. والخلاصة أن (تمام) عربية صحيحة بمعنى (حَسَن) و(نَعَم).
      اللجنة المعنية بالفتوى:
      المجيب:

      أ.د. أبو أوس الشمسان
      (عضو المجمع)
      راجعه:
      د.مصطفى شعبان
      أستاذ مساعد اللغة العربية وآدابها بكلية اللغات-
      جامعة القوميات بشمال غربي الصين
      رئيس اللجنة:
      أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
      (رئيس المجمع)

      تعليق

      يعمل...