السلام عليكم
قال ابن مالك في شرح الكافية:
ثم بينت أن "كأين" و"كذا" تفيدان ما تفيده "كم" الخبرية من تكثير مبهم الجنس، والمقدار، والافتقار إلى مميز، لكن مميز "كأين" لا يكون إلا منصوبًا وكذلك مميز "كذا".
وأكثر وقوع مميز "كأين" مجرورًا بـ"من" الجنسية كقوله تعالى: {وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْض}.
وسؤالي: هل هناك تناقض في الكلام السابق؛ لأنه قال: (مميز "كأين" لا يكون إلا منصوبًا) ثم ذكر أن الأكثر في مميز (كأن) أن يكون مجرورًا بمن الجنسية؟
قال ابن مالك في شرح الكافية:
ثم بينت أن "كأين" و"كذا" تفيدان ما تفيده "كم" الخبرية من تكثير مبهم الجنس، والمقدار، والافتقار إلى مميز، لكن مميز "كأين" لا يكون إلا منصوبًا وكذلك مميز "كذا".
وأكثر وقوع مميز "كأين" مجرورًا بـ"من" الجنسية كقوله تعالى: {وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْض}.
وسؤالي: هل هناك تناقض في الكلام السابق؛ لأنه قال: (مميز "كأين" لا يكون إلا منصوبًا) ثم ذكر أن الأكثر في مميز (كأن) أن يكون مجرورًا بمن الجنسية؟
تعليق