الفتوى (3738) : حُكم (أيٍّ) الموصولة والشرطية والاستفهامية

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • هيفاء رحال
    عضو فعال
    • Oct 2023
    • 111

    #1

    الفتوى (3738) : حُكم (أيٍّ) الموصولة والشرطية والاستفهامية

    السلام عليكم،
    هل يمكن أن تأتي «أَيّ» الشَّرْطِيَّة بمنزلة «الذي» إذا قصدنا بها ذلك، فلا تُعتَبر أداة شرط ويُرفَع الفعل المضارع بَعْدَهَا؟ إذا كان ذلك ممكنًا، فما هو نوع «أَيّ»؟ «أي الموصولة»؟ وإذا جاز أن نرفع الفعل المضارع بعدها، فهل يجب أن نربط جملة الجواب بالفاء أم يجوز الربط وعدم الربط بالفاء؟
    مثلًا:‏ في الجملتين التاليتين: ‏
    «وأيُّ بلدٍ تسافروا إليه، فكونوا فيه عمالًا ناشطين» / «أيُّ كتابٍ تقرأُوه تستفِيدوا منه»
    «أَيّ» هي شرطية، والفعلان المضارعان في جملة الشرط وجملة الجواب مجزومان، كما أن جملة الجواب الاسمية مقرونة بالفاء.
    ولكن ما نوع «أَيّ» في الجملتين التاليتين: «وأيُّ بلدٍ تسافرون إليه، كونوا فيه عمالًا ناشطين»/ «أيُّ كتابٍ تقرأُونهُ، تستفِيدُون منه».
    هنا الفعلان المضارعان مرفوعان، فهل هي «أَيّ الموصولة»؟ إذا كانت كذلك، فهل يجب عدم اقتران جملة الجواب الاسمية بالفاء؟ أم أنه يجوز الوجهان، اقتران وعدم اقتران جملة الجواب الاسمية بالفاء، بسبب مشابهة الخبر لجواب الشرط؟ فيصح أن نقول: ‏ ««وأيُّ بلدٍ تسافرون إليه، كونوا / فكونوا فيه عمالًا ناشطين».
    وشكرًا جزيلًا لكم.

    التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 01-26-2024, 10:29 PM.
  • د.مصطفى يوسف
    عضو نشيط
    • Oct 2016
    • 7757

    #2
    (لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

    تعليق

    • د.مصطفى يوسف
      عضو نشيط
      • Oct 2016
      • 7757

      #3
      الفتوى (3738) :
      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
      كلمة (أّيّ) تأتي موصولة، وشرطية، واستفهامية، وصفةً لنكرة، وحالا لمعرفة.
      وإذا كانت (أيٌّ) موصولة فإنه يلزم عند الجمهور أن تكون مضافة لمعرفة، وأما (أيٌّ) الشرطية والاستفهامية فتضافان إلى المعرفة، وإلى النكرة، ومن هنا كان الصواب في جملة السائل أن يقال: «أيُّ بلدٍ تسافروا إليه، فكونوا فيه عمالًا ناشطين»/ «أيَّ كتابٍ تقرؤوا، تستفِيدُوا منه» لأنها شرطية، والمضارع بعدها مجزوم، وجوابها الأول مقرون بالفاء لأنه فعل أمر، والثاني لا يحتاج إلى الفاء لأنه مضارع يصح وقوعه شرطًا، ولا يصح في (أيٍّ) هذه أن تكون موصولة؛ لأنها مضافة إلى نكرة وإلى مفرد، وأيٌّ الموصولة يجب عند الجمهور أن تكون مضافة لمعرفة متعددة، نحو: يعجبني أيكم يجتهد، ويعجبني أي الرجلين عندك. والله أعلم.
      اللجنة المعنية بالفتوى:
      المجيب:

      أ.د. عبدالله الأنصاري
      (عضو المجمع)
      راجعه:
      أ.د. محروس بُريّك
      أستاذ النحو والصرف والعروض
      بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
      رئيس اللجنة:
      أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
      (رئيس المجمع)

      التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 01-26-2024, 10:30 PM.

      تعليق

      يعمل...