الفتوى (3764) : هل يصح تعريف (غير) بأل التعريف؟

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • دكتور عزمي
    عضو جديد
    • Dec 2023
    • 24

    #1

    الفتوى (3764) : هل يصح تعريف (غير) بأل التعريف؟

    السلام عليكم
    أحسن الله إليكم أهل العلم والفضل
    هل يصح تعريف (غير) بـ(ال التعريف)؛ فنقول: (الغير)؟
    وهل لذلك شواهد في كتب اللغة؟

    التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 01-26-2024, 11:06 PM.
  • د.مصطفى يوسف
    عضو نشيط
    • Oct 2016
    • 7757

    #2
    (لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

    تعليق

    • د.مصطفى يوسف
      عضو نشيط
      • Oct 2016
      • 7757

      #3
      الفتوى (3764) :
      وعليكم السلام ورحمة الله.
      جمهور النحويين يمنعون دخول أل على كلمة غير؛ لأنها من الألفاظ الموغلة في الإبهام والتنكير، ولا يسوغ تعريفها بإضافتها إلى المعرفة إلا إذا دلت على المغايرة على توجيه بعض النحويين، ومنه قوله تعالى: {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}. وقد أجاز بعض النحويين دخول (أل) على غير، ووافق على هذا الجواز مجمع اللغة العربية في القاهرة، ووردت في أشعار المتأخرين وكُتّابهم، من مثل المتنبي والشريف الرضي والجاحظ وأبي هلال العسكري وابن خلدون وابن منظور وغيرهم، وحُمِل الجواز على قياس تعريف الضد، ولوقوعها بين ضدين، وكانت معاقبة للإضافة، كأن يقال: الإحسان إلى الغير خُلُقٌ محمودٌ. والأَوْلَى الوقوف على ما وقف عليه العرب الفصحاء بعدم دخول أل عليها، واللغة فيها سعة في تنوع تركيباتها بما يُغني عن الخروج عن ضوابطها، فالمثال المذكور آنفًا نستطيع أن نقول فيه: الإحسان إلى الآخَرين خلق محمود، وقِسْ على ذلك.
      اللجنة المعنية بالفتوى:
      المجيب:

      أ.د. أحمد البحبح
      أستاذ اللغويات في قسم اللغة
      العربية وآدابها بكلية الآداب - جامعة عدن
      راجعه:
      أ.د. محروس بُريّك
      أستاذ النحو والصرف والعروض
      بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
      رئيس اللجنة:
      أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
      (رئيس المجمع)

      التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 01-26-2024, 11:07 PM.

      تعليق

      يعمل...