الفتوى (3775) : ألف الوصل إذا كُتبَت بعد وقف فأين توضَع الحركةُ؟

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • هيفاء رحال
    عضو فعال
    • Oct 2023
    • 111

    #1

    الفتوى (3775) : ألف الوصل إذا كُتبَت بعد وقف فأين توضَع الحركةُ؟

    السلام عليكم
    المعروف أن همزة الوصل في بداية الكلام، أو بعد النقطة، تُرسم ألِفًا فوقها ضمة أو ألِفًا تحتها كسرة.
    إذا حدث وأتت بعد الفاصلة المنقوطة كلمةٌ تبدأ بهمزة وصل، فهل تُرسم همزةَ وصل (ألفًا يوضع فوقها صاد صغيرة) أم تُرسم همزةَ قطع (ألِفًا يوضع فوقها ضمة أو تحتها كسرة)؟
    على سبيل المثال:‏
    أُكَلِّمُكُمْ كَمَنْ عِنْدَهُمْ حِكْمَةٌ وَفَهْمٌ وَذَكاءٌ؛ ٱحْكُمُوا أَنْتُمْ فِي مَا أَقُولُ.
    أُكَلِّمُكُمْ كَمَنْ عِنْدَهُمْ حِكْمَةٌ وَفَهْمٌ وَذَكاءٌ؛ اُحْكُمُوا أَنْتُمْ فِي مَا أَقُولُ.»
    «أسماء المدن في هذا البلد من أكثر الأسماء جذبًا للسياح؛ ٱسمُ كل مدينةٍ فيه له معنًى من أكثرِ المعاني غرابةً.
    «أسماء المدن في هذا البلد من أكثر الأسماء جذبًا للسياح؛ اِسمُ كل مدينةٍ فيه له معنًى من أكثرِ المعاني غرابةً».
    وشكرًا جزيلًا.


    التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 01-26-2024, 11:18 PM.
  • د.مصطفى يوسف
    عضو نشيط
    • Oct 2016
    • 7757

    #2
    (لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

    تعليق

    • د.مصطفى يوسف
      عضو نشيط
      • Oct 2016
      • 7757

      #3
      الفتوى (3775) :
      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
      إذا وردَت ألف الوصل بعد وقف قطعيّ (كوقف النقطة) أو وقفِ مُهلةٍ (كوقف الفاصلة ونحوها) أُثْبِتَت الحرَكَةُ على الألف من غير مراعاة حركة ما قبل الوقف، فنقول في الأمثلة التالية: - "أُكَلِّمُكُمْ كَمَنْ عِنْدَهُمْ حِكْمَةٌ وَفَهْمٌ وَذَكاءٌ؛ اُحْكُمُوا (بضم الألف) فِي مَا أَقُولُ".
      - "أُكَلِّمُكُمْ كَمَنْ عِنْدَهُمْ حِكْمَةٌ وَفَهْمٌ وَذَكاءٌ؛ اُحْكُمُوا (بضم الألف) فِي مَا أَقُولُ".
      - "أسماء المدن في هذا البلد أكثر الأسماء جذبًا للسياح؛ اِسمُ (بكسر حركة الألف) كل مدينةٍ من مُدنه له معنًى من أكثرِ المعاني غرابةً".
      وكتابةُ الألف مجردًا عن الحركة سائر أيضًا، فنقول في الأمثلة:
      - أكلمكم كمن عنده حكمة. احكموا...
      - أكلمكم كمن عنده حكمة، احكموا...
      اللجنة المعنية بالفتوى:
      المجيب:

      أ.د. عبدالرحمن بودرع
      (نائب رئيس المجمع)
      راجعه:
      د.مصطفى شعبان
      (عضو المجمع)
      رئيس اللجنة:
      أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
      (رئيس المجمع)

      التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 01-26-2024, 11:18 PM.

      تعليق

      يعمل...