السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في جهودكم الطيبة علماءنا الأجلاء.
السؤال:
قاسم مشترك؛ تُنطق بكسر السين أم بفتحها؟
بارك الله في جهودكم الطيبة علماءنا الأجلاء.
السؤال:
قاسم مشترك؛ تُنطق بكسر السين أم بفتحها؟
-
التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 05-03-2024, 10:01 PM. -
(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا). -
الفتوى (3914) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
استعمل معلمو الرياضيات مصطلح قاسِم مشترك يقصدون الرقم الذي يقبل أن يُقسم عليه أعداد مختلفة مثل الرقم (3) قاسم مشترك للأعداد (6، 9، 12، 15، 18، 21)، وانتقل استعماله إلى مفاهيم أخرى؛ إذ استُعمل مجازًا وصفًا للأشياء أو الأشخاص المشتركين، و(قاسِم) بكسر السين هو اسم فاعل قياسي من الفعل الثلاثي المجرد (قسم)، وكل فعل ثلاثي يُصاغ اسم الفاعل منه على بناء (فاعِل) بفتح الفاء وكسر العين، فيقال في (قسم) قاسِم، ويقال في (ردّ) رادّ، وفي (قال) قائل، وفي (سعى) ساعٍ، وكل أولئك على بناء (فاعِل). والقاسم المشترك في الحقيقة مقسوم عليه، وكان الأَوْلَى أن يقال المقسوم عليه، وربما أجاء الإحساس بهذا المعنى من ظنّ أنه (قاسَم مشترك) بفتح السين ظنًّا منه أنه يكون بذلك اسم مفعول ليلائم نعته الذي هو اسم مفعول (مشترك). ولكن من المعروف في العربية أنها سُمع استعمال اسم الفاعل والمقصود به اسم المفعول، قال الحسين بن أحمد بن خالويه في ليس في كلام العرب (ص: 317) "ليس في كلام العرب: فاعِل بمعنى مفعول إلا قولهم: تراب سافٍ، وإنما هو مسفِيّ لأن الريح سفته، والريح سافية، والتراب مسفي، والرياح هي السوافي، والسافياء: التراب أيضًا والرياح ومثله: (عيشة راضِية) بمعنى مرضِيّة، و(ماء دافِق) بمعنى مدفوق، وسر كاتِم بمعنى مكتوب، وليل نائِم بمعنى ناموا فيه".
ومن النادر توافق الوصف المشتق والاسم الجامد في اللفظ مثل (خاتم) بكسر التاء وفتحها، جاء في قوله تعالى ﴿وَلَكِن رَسُول الله وَخَاتم النَّبِيين﴾ [40-الأحزاب]، قال أبو علي الفارسي في حجة القراءات (ص: 578) "قَرَأَ عَاصِم {وَخَاتَم النَّبِيين} بِفَتْح التَّاء أَي آخِر النَّبِيين؛ لِأَنَّهُ لَا نَبِيّ بعده، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {وَخَاتِم النَّبِيين} بِكَسْر التَّاء أَي ختم النَّبِيين فَهُوَ خَاتم"، فاسم الفاعل من الفعل (ختم) هو (خاتِم) والاسم الجامد هو (الخاتَم)، قال الخليل العين (4/ 241) "خَتَم يختِمُ خَتْمًا أي: طَبَع فهو خاتِمِ. والخاتَمُ: ما يوضع على الطينة، اسم مثل العالَم"، ومن الفعل (علم) يشتق اسم الفاعل (عالِم).
وليس (قاسِم) من هذا النوع من اللفظ فليس فيه سوى كسر السين.
والله أعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
رئيس اللجنة:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
تعليق
تعليق