الفتوى (3913) : هل يُنصب المضارع بعد الفاء في سياق (هَلُمَّ وتعالَ)؟

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • هيفاء رحال
    عضو فعال
    • Oct 2023
    • 111

    #1

    الفتوى (3913) : هل يُنصب المضارع بعد الفاء في سياق (هَلُمَّ وتعالَ)؟

    السلام عليكم
    من المعلوم أن الفعل يُنْصَب بأنْ مضمرة وجوبًا بعد فاء السببية الواقعة في جواب الطلب الحقيقي.
    مثل:‏ «أدرُسْ فتنجحَ».
    هل الفعل «تعالَ» اسم فعل أمر أم طلب حقيقي، فيُنْصَب جوابُه، مثل:‏ «تعالَ فأُخبرَكَ بما فعل»؟
    وهل اسم فعل الأمر «هلُمَّ» طلب حقيقي، فيُنْصَب جوابُه، مثل:‏ «هَلُمَّ فأُخبرَكَ بما فعل»؟
    أم يجب رفع جوابه لأنه اسم فعل امر وليس طلبًا حقيقيًّا؟ مثل:‏ «هَلُمَّ فأُخبرُكَ بما فعل».
    أم يجوز الوجهان؟
    وشكرًا جزيلًا لكم.

    التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 05-03-2024, 09:59 PM.
  • د.مصطفى يوسف
    عضو نشيط
    • Oct 2016
    • 7757

    #2
    (لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

    تعليق

    • د.مصطفى يوسف
      عضو نشيط
      • Oct 2016
      • 7757

      #3
      الفتوى (3913) :
      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
      اعلم- رحمك الله- أن هاتين الكلمتين (تعال) و(هَلُمَّ) من النحويين مَن عَدّهما فِعْلين غير متصرفين، لمجيئهما على وزن الفعل، واتصال ضمائر الرفع بهما، ولدلالتهما على معنى الفعل، وعلى هذا القول يجريان مجرى فعل الأمر الصريح، وهذا هو الأقوى لدى الجمهور في (تعالَ) ولغة بني تميم في (هلمّ) وهو اختيار ابن مالك رحمه الله، ومنهم من عدَّهما من أسماء الأفعال الدالة على الأمر، وعلى هذا القول لا يُنصب المضارع بعد فاء السببية في سياقهما؛ لأنهما ليسا طلبًا صريحًا، ومن شروط هذا النصب لدى الجمهور ـــ خلافًا للكسائي ــــ أن يكون الفعل فعلًا صريحًا وليس اسم فعلٍ، ولابن جني وابن عصفور تفصيل في المسألة، ليس هذا موضعه، ولكن ما ذكرته لك هو خلاصتها. والله أعلم.
      اللجنة المعنية بالفتوى:
      المجيب:

      أ.د. عبدالله الأنصاري
      (عضو المجمع)
      راجعه:
      أ.د.محروس بُريّك
      أستاذ النحو والصرف والعروض
      بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
      رئيس اللجنة:
      أ.د. عبدالرحمن بودرع
      (نائب رئيس المجمع)

      تعليق

      يعمل...