الفتوى (3941) : هل يتعدى الفعل (أراد) إلى عاقل؟

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • هيفاء رحال
    عضو فعال
    • Oct 2023
    • 111

    #1

    الفتوى (3941) : هل يتعدى الفعل (أراد) إلى عاقل؟

    السلام عليكم،
    هل يجوز استعمال الفعل «أراد» مع كاف الضمير بمعنى «أطلب منك أن تفعل كذا، وأشاءُ أن تفعلَ كذا» في مثل هذه الأمثلة؟
    «أريدُك أن تفعل لي كذا»، «ابقوا هنا، لا أريدُكم أن تذهبوا»، «اُدرُسْ، فأنا أريدك أن تنجح في الامتحان».
    ولكم كل الشكر.

    التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 05-26-2024, 06:09 AM.
  • د.مصطفى يوسف
    عضو نشيط
    • Oct 2016
    • 7757

    #2
    (لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

    تعليق

    • د.مصطفى يوسف
      عضو نشيط
      • Oct 2016
      • 7757

      #3
      الفتوى (3941) :
      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
      الفعلُ أرادَ يُريدُ يَتَعدّى إلى ما تصحُّ فيه الإرادةُ من المَعاني أو مما لا يعقل، نحو قوله تعالى: (وإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ)، ومن ذلك الحديثُ: (مَن يُرِد الله به خَيرًا يُفقهه في الدّين)، أو ما تتعدى إليه الإرادةُ مَجازًا نحو قوله تعالى: (فَوَجدا فيها جدارًا يُريدُ أن ينقَضَّ فأقاَمه). أما تعدية الإرادَة إلى العاقل، فقد ورد في قوله تعالى: (وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ)، فهو تركيب جائز، وتأويله: وإنْ يُردْ لَك خيرًا... وفي التأويل عَودٌ إلى أصل الفعلِ في التعدية إلى المعنى أو إلى غير العاقل؛ وعليه يَجوزُ أن يَتَعَدّى الفعلُ أرادَ إلى كاف الخطاب: "أريدُك أن تفعلَ كذا"، و"أرادَكَ زيدٌ بخيرٍ"، والمَعْنى: أريدُ لَك الخيرَ، وأريدُ أن تفعلَ كذا.
      اللجنة المعنية بالفتوى:
      المجيب:

      أ.د. عبدالرحمن بودرع
      (نائب رئيس المجمع)
      راجعه:
      أ.د. أبو أوس الشمسان
      (عضو المجمع)
      رئيس اللجنة:
      أ.د. عبدالرحمن بودرع
      (نائب رئيس المجمع)

      تعليق

      يعمل...