الفتوى (3954) : هل يجوز الفصل بين المتعاطفينِ في العدد؟

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • محمود محمد محمود مرسي
    عضو جديد
    • Mar 2012
    • 9

    #1

    الفتوى (3954) : هل يجوز الفصل بين المتعاطفينِ في العدد؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
    ففي العدد المعطوف هل يجوز الفصل بين المعطوف والمعطوف عليه كأن نقول: خمسة الرجال وسبعون أو نقول: ثمانية هم وثلاثون معلمًا؟

    التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 06-03-2024, 05:35 PM.
  • د.مصطفى يوسف
    عضو نشيط
    • Oct 2016
    • 7757

    #2
    (لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

    تعليق

    • د.مصطفى يوسف
      عضو نشيط
      • Oct 2016
      • 7757

      #3
      الفتوى (3954) :
      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
      لا يمنع الفصل بين المتعاطفين في العدد فيما مثل به السائل، غير أنه في مثاله الأول يُعرَّف العدد المعطوف لتعريف المعطوف عليه بالإضافة، فيقال: خمسة الرجال والسبعون، ولا يمنع كذلك في التنكير أن يقال: خمسة رجالٍ وسبعون إن أراد أن يقدم تمييز العدد مع المعطوف عليه لغرض بلاغي، والأكثر أن يقال: الخمسة والسبعون رجلًا، أو الخمسة والسبعون من الرجال. وفي مثاله الثاني يسوغ كذلك أن يقال: ثمانية هم وثلاثون معلمًا، بالفصل بين العدد المعطوف والعدد المعطوف عليه الواقع خبرًا مقدمًا بالمبتدأ المؤخر الضمير، والأصل: هم ثمانية وثلاثون معلمًا.
      والله أعلم!
      اللجنة المعنية بالفتوى:
      المجيب:

      أ.د. أحمد البحبح
      أستاذ اللغويات في قسم اللغة
      العربية وآدابها بكلية الآداب - جامعة عدن
      راجعه:
      أ.د. أبو أوس الشمسان
      (عضو المجمع)
      رئيس اللجنة:
      أ.د. عبدالرحمن بودرع
      (نائب رئيس المجمع)

      تعليق

      • محمود محمد محمود مرسي
        عضو جديد
        • Mar 2012
        • 9

        #4
        جزاكم الله خيرا يا سيدي، وأنا في الواقع لم أضف العدد إلى تمييزه في المثال الأول فقد قلت : خمسةٌ الرجال والأصل الرجال خمسة ......
        التعديل الأخير تم بواسطة محمود محمد محمود مرسي; الساعة 06-03-2024, 11:53 PM.

        تعليق

        يعمل...