الفتوى (4087) : هل يصح جمع جوعان على جوعى قياسًا على سكران سكرى؟

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • خالد عبد الجبار الدردير
    عضو فعال
    • Dec 2023
    • 101

    #1

    الفتوى (4087) : هل يصح جمع جوعان على جوعى قياسًا على سكران سكرى؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
    هل يصح جمع جوعان على جوعى؛ قياسًا على سكران سكرى؛ في قوله تعالى: (وترى الناس سكرى) في قراءة الكسائي؟
    ولكم جزيل الشكر.


    التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 09-12-2024, 09:24 AM.
  • د.مصطفى يوسف
    عضو نشيط
    • Oct 2016
    • 7757

    #2
    (لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

    تعليق

    • د.مصطفى يوسف
      عضو نشيط
      • Oct 2016
      • 7757

      #3
      الفتوى (4087) :
      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
      طبتم أيها السائل الكريم
      قرأ حمزة والكسائي (وترى النَّاس سَكْرَى وما هم بِسَكْرَى)، وحجتهما أَن "فَعْلَى" جَمْعُ كل ذي ضَرَرٍ مثل: مريض ومرضى وجريح وجرحى. قال أبو علي الفارسي في الحجة: "ويجوز أن يجمع سكران على سكرى من وجه آخر. وهو أن سيبويه حكى: رَجُلٌ سَكِرٌ، وقد جمعوا هذا البناء على فَعْلَى..".
      وجاء في المخصص لابن سيده: "رجل جائِعٌ وجَوْعانُ من قومٍ جِياع وجَوْعى".
      وعليه فلا بأس من جمع (جَوْعان) على جَوْعى.. والله تعالى أعلم.
      اللجنة المعنية بالفتوى:
      المجيب:

      د.مصطفى شعبان
      (عضو المجمع)
      راجعه:
      أ.د. أبو أوس الشمسان
      (عضو المجمع)
      رئيس اللجنة:
      أ.د. عبدالرحمن بودرع
      (نائب رئيس المجمع)


      تعليق

      يعمل...