If this is your first visit, be sure to
check out the FAQ by clicking the
link above. You may have to register
before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages,
select the forum that you want to visit from the selection below.
الفتوى (4119) : هل مئات هي جمع مؤنث سالم أم جمع تكسير؟
الفتوى (4119) : هل مئات هي جمع مؤنث سالم أم جمع تكسير؟
السلام عليكم ورحمة الله
طبتم وطابت أوقاتكم
هل مئات هي جمع مؤنث سالم أم جمع تكسير؟
فنقول: جمعتُ المئاتِ (أو مئاتٍ) من الصورِ التذكارية.
جمعتُ المئاتَ (أو مئاتًا) من الصور التذكارية؟
ولكم جزيل الشكر.
التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 10-13-2024, 08:35 PM.
الفتوى (4119) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
طبتم أيها السائل الكريم
تُجمع (مئةٌ) في العربية أحد جموع ثلاثة، جمع المذكر السالم إلحاقًا به، فقالوا: (مِئُونَ) في الرفع، و(مِئِينَ) في النصب والجر، وجمع التكسير فقالوا: "مِئِينٌ" في الرفع، و"مئِينًا" في النصب، و"مئِينٍ" في الجر بجعل حركة الإعراب على النون، وجمع المؤنث السالم، فقالوا: (مِئاتٌ) في الرفع، و(مئاتٍ) في النصب والجر، على ما حكى السيرافي في شرح كتاب سيبويه قائلًا: "واعلم أن "مائة" ناقصة بمنزلة "رئة" و"إرة" فلك أن تجمعها فتقول: "مِئونَ" في حال الرفع، و"مِئينَ" في حال النصب والجر، وإن شئت قلت: "مِئينٌ"، فجعلت الإعراب في النون وألزمته الياء، وإن شئت قلت: "مئات"، كما تقول: "دِياتٌ".
والأكثرون على أن للمئة جمعين:
أحدهما: في صورة جمع المذكر السالم وهو (مئونَ).
والثاني: في صورة جمع المؤنث السالم وهو (مئاتٌ).. والله تعالى أعلم. اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
د.مصطفى شعبان
(عضو المجمع) راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة رئيس اللجنة:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
نقوم بمعالجة البيانات الشخصية الخاصة بمستخدمي موقعنا ، من خلال استخدام ملفات تعريف الارتباط والتقنيات الأخرى ، لتقديم خدماتنا ، وتخصيص الإعلانات ، وتحليل نشاط الموقع. قد نشارك بعض المعلومات حول مستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. للحصول على تفاصيل إضافية ، ارجع إلى سياسة الخصوصية .
بالنقر على" أوافق " أدناه ، فإنك توافق على سياسة الخصوصية ومعالجة البيانات الشخصية وممارسات ملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيه. كما تقر أيضًا بأنه قد يتم استضافة هذا المنتدى خارج بلدك وأنك توافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي تتم استضافة هذا المنتدى فيه.
تعليق