السلام عليكم
في هذا المثال:
"معلومٌ أنَّ هذا القاضي سيقضي بعدل، وأنَّه باسمِه سيُشادُ دائمًا".
أولًا: هل هاء الضمير في "وأنَّهُ" هي اسم "أنَّ"، وجملة "باسمِه سيُشادُ دائمًا" واقعة في محل رفع خبر "أنَّ"؟
ثانيًا: إذا حذفنا هاء الضمير وقلنا:
"معلومٌ أنَّ هذا القاضي سيقضي بعدل، وأنَّ باسمِه سيُشادُ دائمًا".
هل يجوز ذلك على اعتبار أن اسم "وأنَّ" هو ضمير الشأن المحذوف، الهاء؟
ثالثًا: هل يجوز ذلك على اعتبار أن اسم "أنّ" مقدَّر وهو "القاضي"؟
(النحو الوافي، الجزء١، ص ٦٤١) يجيز حذف أحد معمولَي الحرف الناسخ إذا دلت القرينة على المحذوف. يقول:
قد يحذف الحرف الناسخ مع معموليه أو أحدهما، ويظل ملحوظًا تتجه إليه النية؛ كأنه موجود. وأكثر ما يكون الحذف في إنّ (المكسورة الهمزة المشدّدة النون)، ومنه قول تعالى: (أَيْنَ شُرَكائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ) بناء على أن التقدير: تزعمون أنهم شركائي. وقد تُحذف مع الخبر ويبقى الاسم، وقد تُحذف وحدها ويبقى اسمها وخبرها، وقد يُحذف أحدهما فقط، وكل ذلك مع ملاحظة المحذوف ولا يصح شيء مما سبق إلا إذا قامت قرينة تدل على المحذوف مع عدم تأثر المعنى بالحذف، وهذه قاعدة لغوية عامة أشرنا إليها من قبل؛ (هي جواز حذف ما لا يتأثر المعنى بحذفه. بشرط أن تقوم قرينة تدل عليه).
ولكم كل الشكر والتقدير.
في هذا المثال:
"معلومٌ أنَّ هذا القاضي سيقضي بعدل، وأنَّه باسمِه سيُشادُ دائمًا".
أولًا: هل هاء الضمير في "وأنَّهُ" هي اسم "أنَّ"، وجملة "باسمِه سيُشادُ دائمًا" واقعة في محل رفع خبر "أنَّ"؟
ثانيًا: إذا حذفنا هاء الضمير وقلنا:
"معلومٌ أنَّ هذا القاضي سيقضي بعدل، وأنَّ باسمِه سيُشادُ دائمًا".
هل يجوز ذلك على اعتبار أن اسم "وأنَّ" هو ضمير الشأن المحذوف، الهاء؟
ثالثًا: هل يجوز ذلك على اعتبار أن اسم "أنّ" مقدَّر وهو "القاضي"؟
(النحو الوافي، الجزء١، ص ٦٤١) يجيز حذف أحد معمولَي الحرف الناسخ إذا دلت القرينة على المحذوف. يقول:
قد يحذف الحرف الناسخ مع معموليه أو أحدهما، ويظل ملحوظًا تتجه إليه النية؛ كأنه موجود. وأكثر ما يكون الحذف في إنّ (المكسورة الهمزة المشدّدة النون)، ومنه قول تعالى: (أَيْنَ شُرَكائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ) بناء على أن التقدير: تزعمون أنهم شركائي. وقد تُحذف مع الخبر ويبقى الاسم، وقد تُحذف وحدها ويبقى اسمها وخبرها، وقد يُحذف أحدهما فقط، وكل ذلك مع ملاحظة المحذوف ولا يصح شيء مما سبق إلا إذا قامت قرينة تدل على المحذوف مع عدم تأثر المعنى بالحذف، وهذه قاعدة لغوية عامة أشرنا إليها من قبل؛ (هي جواز حذف ما لا يتأثر المعنى بحذفه. بشرط أن تقوم قرينة تدل عليه).
ولكم كل الشكر والتقدير.
تعليق