الفتوى (4257) : اسم الجنس الجمعي في نظر ابن الناظم

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • الطالب العراقي
    عضو جديد
    • Jul 2024
    • 27

    #1

    الفتوى (4257) : اسم الجنس الجمعي في نظر ابن الناظم

    السلام عليكم:
    ذكر ابن الناظم في تعريفه لاسم الجنس:
    وإما أن يكون موضوعًا للحقيقة ملغى فيه اعتبار الفردية والجمعية إلّا أن الواحد ينتفي بنفيه. فما المقصود بهذا الكلام؟
    جزاكم الله خيرًا.

    التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 01-20-2025, 06:15 AM.
  • د.مصطفى يوسف
    عضو نشيط
    • Oct 2016
    • 7757

    #2
    (لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

    تعليق

    • د.مصطفى يوسف
      عضو نشيط
      • Oct 2016
      • 7757

      #3
      الفتوى (4257) :
      وعليكم السلام ورحمة الله.
      يقصد ابن الناظم بعبارته هذه اسم الجنس الجمعي؛ لأنه ذكره في الاسم الدال على أكثر من اثنين؛ إذ جعله على ثلاثة أضرب: جمع واسم جمع واسم جنس، ويقصد باسم الجنس اسم الجنس الجمعي الذي يُفرَّق بينه وبين مفرده بالتاء مثل تمر وتمرة أو بياء النسب مثل عرب وعربيّ.
      واسم الجنس الجمعي كما ذكر ابن الناظم اسم موضوع للحقيقة؛ أي يدل على حقيقة جنس مسماه، ليس فيه مجاز، وليس فيه اعتبار الفرق بين المفرد والجمع؛ لأن مفرده يعود إليه، فالأصل فيه اعتبار لفظ جنسه، فيقال تمر ونخل وعرب وزِنْج، ويدل ذلك على أن مفرده تبعٌ له فإذا انتفى هو انتفى مفرده.
      والله أعلم!
      اللجنة المعنية بالفتوى:
      المجيب:

      أ.د. أحمد البحبح
      أستاذ اللغويات في قسم اللغة
      العربية وآدابها بكلية الآداب - جامعة عدن
      راجعه:
      د.مصطفى شعبان
      (عضو المجمع)
      رئيس اللجنة:
      أ.د. عبدالرحمن بودرع
      (نائب رئيس المجمع)

      تعليق

      يعمل...