If this is your first visit, be sure to
check out the FAQ by clicking the
link above. You may have to register
before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages,
select the forum that you want to visit from the selection below.
السلام عليكم
رفع الله قدركم ونفع بكم
العدد (مائة) يقال إنه مؤنث لفظي!
فما علامة التأنيث اللفظية فيه؟
إذا كانت التاء المربوطة عوض عن الياء.
وجزاكم الله خيرًا.
التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 03-27-2025, 03:10 PM.
الفتوى (4335) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
طبتم أيها السائل الكريم
(مائة) عدد مؤنث، وأصل لفظ مائة (مئي)، والهاء عوض عن الياء المحذوفة، ولما عُوِّضت التاء من الياء صارت التاء علامة تأنيثه وبقي اللفظ على حالة التأنيث اللفظي، والمؤنث اللفظي يُطلق على كل اسم اشتمل على علامة التأنيث ولكن معناه مذكر، نحو: عطية وعنترة ومعاوية وأسامة، ولفظ (مائة) من هذا القبيل، ولهذا يُراعى في العامل الداخل عليه التمييز الذي أُضيف (مائة) إليه فنقول: جاء مائة رجل، جاءت مئة فتاة، فصيغة لفظ (مائة) لا تخرج عما وُضعت له في الأصل، وهي ملازمة للتأنيث اللفظي في كل استعمالاتها، والعدد (مائة) عدد حيادي مع معدوده بالنسبة للتذكير والتأنيث، إذ يُذكر لفظه دون أن يتأثر بمعدوده فيقال: مائة رجل ومائة امرأة بلفظ واحد... والله تعالى أعلم. اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
د.مصطفى شعبان
(عضو المجمع) راجعه:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع) رئيس اللجنة:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
نقوم بمعالجة البيانات الشخصية الخاصة بمستخدمي موقعنا ، من خلال استخدام ملفات تعريف الارتباط والتقنيات الأخرى ، لتقديم خدماتنا ، وتخصيص الإعلانات ، وتحليل نشاط الموقع. قد نشارك بعض المعلومات حول مستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. للحصول على تفاصيل إضافية ، ارجع إلى سياسة الخصوصية .
بالنقر على" أوافق " أدناه ، فإنك توافق على سياسة الخصوصية ومعالجة البيانات الشخصية وممارسات ملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيه. كما تقر أيضًا بأنه قد يتم استضافة هذا المنتدى خارج بلدك وأنك توافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي تتم استضافة هذا المنتدى فيه.
تعليق