الفتوى (4201) : حكم قول الناس "تعبانة" للأنثى

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • قمردينة
    عضو جديد
    • Jul 2017
    • 9

    #1

    الفتوى (4201) : حكم قول الناس "تعبانة" للأنثى

    سلام الله عليكم ورحمته وبركاته.
    هل كلمة تعبان مصروفة أم ممنوعة من الصرف؟
    أعلم أن هذا يتحدد إذا عرفنا مؤنث الكلمة، فإذا كانت على وزن فعلى، امتنع صرفه، وإن كانت على وزن فعلانة جاز صرفه.
    أعلم أن مؤنث تعبان تعبانة، لكن ألا يجوز أن نقول تعبَى أيضا؟ أم لا؟
    وبارك الله فيكم.


    التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 06-23-2025, 11:32 PM.
  • د.مصطفى يوسف
    عضو نشيط
    • Oct 2016
    • 7757

    #2
    (لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

    تعليق

    • د.مصطفى يوسف
      عضو نشيط
      • Oct 2016
      • 7757

      #3
      الفتوى (4201) :
      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
      كلمة (تعبانة) محدثة وليست من فصيح كلام العرب، والمسموع عن العرب: فلان مُتعَب، وفلانة مُتعَبة، وأما القياس فيقتضي أن يكون "تعبان" ممنوعًا من الصرف؛ لأنه على وزن فَعْلان، فهو وصف زيدت عليه الألف والنون، وأن يقال في مؤنثه: "فَعْلى" ولم يُسمع فيه "فعلانة" في فصيح الكلام، وأما قول العامة " تعبانة" فلا حُجَّة فيه.
      والله أعلم.
      اللجنة المعنية بالفتوى:
      المجيب:

      أ.د. عبدالله الأنصاري
      (عضو المجمع)
      راجعه:
      أ.د.محروس بُريّك
      أستاذ النحو والصرف والعروض
      بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
      رئيس اللجنة:
      أ.د. عبدالرحمن بودرع
      (نائب رئيس المجمع)

      التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 06-23-2025, 11:33 PM.

      تعليق

      • قمردينة
        عضو جديد
        • Jul 2017
        • 9

        #4
        المشاركة الأصلية بواسطة د.مصطفى يوسف
        الفتوى (4201) :
        وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
        كلمة (تعبانة) محدثة وليست من فصيح كلام العرب، والمسموع عن العرب: فلان مُتعَب، وفلانة مُتعَبة، وأما القياس فيقتضي أن يكون "تعبان" ممنوعًا من الصرف؛ لأنه على وزن فَعْلان، فهو وصف زيدت عليه الألف والنون، وأن يقال في مؤنثه: "فَعْلى" ولم يُسمع فيه "فعلانة" في فصيح الكلام، وأما قول العامة " تعبانة" فلا حُجَّة فيه.
        والله أعلم.
        اللجنة المعنية بالفتوى:
        المجيب:

        أ.د. عبدالله الأنصاري
        (عضو المجمع)
        راجعه:
        أ.د.محروس بُريّك
        أستاذ النحو والصرف والعروض
        بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
        رئيس اللجنة:
        أ.د. عبدالرحمن بودرع
        (نائب رئيس المجمع)

        جزاكم الله خيرا ونفعنا بعلمكم.

        تعليق

        يعمل...