الفتوى (4431) : كيف يكون التوكيد بـ(نَفْس) و (عَيْن) عند توكيد المثنّى والجمع؟

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • صناجة العرب
    عضو جديد
    • Oct 2021
    • 75

    #1

    الفتوى (4431) : كيف يكون التوكيد بـ(نَفْس) و (عَيْن) عند توكيد المثنّى والجمع؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
    🛑السؤال:
    ١- في باب التوكيد المعنوي بـ(نَفْس) و(عَيْن)، يُقال في المفرد المذكَّر والمفردة المؤنثة:
    (حَضَرَ المُعَلِّمُ نَفْسُهُ)،(حَضَرَتِ المُعَلِّمَةُ نَفْسُهَا)،(حَضَرَ المُعَلِّمُ عَيْنُهُ)،(حَضَرَتِ المُعَلِّمَةُ عَيْنُهَا).
    فما صِحَّةُ التوكيد بـ(نَفْس) و (عَيْن) عند توكيد المثنّى والجمع بنوعَيْهما، في الجُمَلِ الآتية:
    ١- حَضَرَ المُعَلِّمَانِ نَفْسَاهُمَا.
    ٢- حَضَرَ المُعَلِّمَانِ أَنْفُسُهُمَا.
    ٣- حَضَرَ المُعَلِّمَانِ نَفْسُهُمَا.
    ٤- حَضَرَتِ المُعَلِّمَتَانِ نَفْسَاهُمَا.
    ٥- حَضَرَتِ المُعَلِّمَتَانِ أَنْفُسُهُمَا.
    ٦- حَضَرَتِ المُعَلِّمَتَانِ نَفْسُهُمَا.
    ٧- حَضَرَ المُعَلِّمَانِ عَيْنَاهُمَا.
    ٨- حَضَرَ المُعَلِّمَانِ أَعْيُنُهُمَا.
    ٩- حَضَرَ المُعَلِّمَانِ عَيْنُهُمَا.
    ١٠- حَضَرَتِ المُعَلِّمَتَانِ عَيْنَاهُمَا.
    ١١- حَضَرَتِ المُعَلِّمَتَانِ أَعْيُنُهُمَا.
    ١٢- حَضَرَتِ المُعَلِّمَتَانِ عَيْنُهُمَا.
    ١٣- حَضَرَ المُعَلِّمُونَ أَنْفُسُهُمْ.
    ١٤- حَضَرَ المُعَلِّمُونَ نَفْسُهُمْ.
    ١٥- حَضَرَ المُعَلِّمُونَ نُفُوسُهُمْ.
    ١٦- حَضَرَتِ المُعَلِّمَاتُ أَنْفُسُهُنَّ.
    ١٧- حَضَرَتِ المُعَلِّمَاتُ نَفْسُهُنَّ.
    ١٨- حَضَرَتِ المُعَلِّمَاتُ نُفُوسُهُنَّ.
    ١٩- حَضَرَ المُعَلِّمُونَ أَعْيُنُهُمْ.
    ٢٠- حَضَرَ المُعَلِّمُونَ عَيْنُهُمْ.
    ٢١- حَضَرَ المُعَلِّمُونَ عُيُونُهُمْ.
    ٢٢- حَضَرَتِ المُعَلِّمَاتُ أَعْيُنُهُنَّ.
    ٢٣- حَضَرَتِ المُعَلِّمَاتُ عَيْنُهُنَّ.
    ٢٤- حَضَرَتِ المُعَلِّمَاتُ عُيُونُهُنَّ.
    أرجو منكم-علماءَنا الإجلَّاء-الإجابة عن السؤال وجميع الجمل إجابة شافية مفصلة مع التوضيح والتعليل، وأن تبينوا صواب كل جملة وخطئها، والله يحفظكم ويزيدكم علمًا وفضلا.


    التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 06-18-2025, 03:31 PM.
  • د.مصطفى يوسف
    عضو نشيط
    • Oct 2016
    • 7757

    #2
    (لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

    تعليق

    • د.مصطفى يوسف
      عضو نشيط
      • Oct 2016
      • 7757

      #3
      الفتوى (4431) :
      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
      طبتم أيها السائل الكريم
      تقرر القواعد أنه إذا كان المؤكَّد مثنى فالأفصح جمعهما على وزن القلة وهو: "أفْعُل" فيقال أنفسُهما، وأعيُنهما، ويجوز إفرادهما وتثنيهما؛ فيقال: نفسُهما، عينُهما، أو: نفساهما، عيناهما، ومهما كان وزن الصيغة في التثنية فلابد من إضافتهما إلى ضمير المثنى؛ ليطابق المؤكَّد.
      فتقول:
      حضر المعلمان أَنْفُسُهما أو أُعْيُنُهما.
      وحضر المعلمان نَفْسُهما أو عَيْنُهما.
      وحضر المعلمان نَفْساهُما، وعَيْناهُما.
      وتقول:
      حضرتِ المعلمتان أَنْفُسُهما أو أَعْيُنُهما.
      وحضرتِ المعلمتان نَفْسُهما أو عَيْنُهما.
      وحضرتِ المعلمتان نَفْساهُما، وعَيْناهُما.
      أما بخصوص تأكيد الجمع فلا يُؤكَّد إلا بجمع القلة (أفعل)، فتقول:
      جاء المعلمون أنفُسُهم أو أعيُنُهم.
      وجاءت المعلمات أنفُسُهن أو أعيُنُهن.
      ولا يجوز: نفوسهم ولا عيونهم ولا أعيانهم.
      قال ابن مالك في "شرح التسهيل" (3/189): "
      والمؤكد في القصد الأول النفس أو العين أو هما معًا، بإفراد مع المفرد، نحو: جاء زيد نفسه، وهند نفسها. وبجمع مع المثنى والمجموع نحو: جاء الزيدان أنفسهما، والزيدون أنفسهم، والهندان أنفسهما، والهندات أنفسهن، ولا يُجمعان إلا جمع قلة، فلا يقال: جاء الزيدون نفوسهم ولا عيونهم، ولا بد من إضافتهما لفظًا إلى ضمير يوافق المؤكَّد في إفراده وتذكيره وغير ذلك".. والله تعالى أعلم.
      اللجنة المعنية بالفتوى:
      المجيب:

      د.مصطفى شعبان
      (عضو المجمع)
      راجعه:
      أ.د.محروس بُريّك
      أستاذ النحو والصرف والعروض
      بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
      رئيس اللجنة:
      أ.د. عبدالرحمن بودرع
      (نائب رئيس المجمع)


      التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 07-20-2025, 09:05 PM.

      تعليق

      يعمل...