If this is your first visit, be sure to
check out the FAQ by clicking the
link above. You may have to register
before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages,
select the forum that you want to visit from the selection below.
الفتوى (4459) : لا يتعرف مدخول (لا) النافية للجنس بالإضافة
الفتوى (4459) : لا يتعرف مدخول (لا) النافية للجنس بالإضافة
السلام عليكم
بارك الله فيكم ونفع بكم
جاء في شرح المفصل لابن يعيش أن المنفي لا يُعرف بالإضافة
وإن أضيف لضمير مثل: لا أبا لك.
فلماذا المنفي لا يُعرّف بالإضافة؟
وجزاكم الله خيرًا.
التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 07-10-2025, 05:18 PM.
الفتوى (4459) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عبارة ابن يعيش المشار إليها ليست بالسياق الذي ذكره السائل، فابن يعيش يتحدث عن مدخول (لا) النافية للجنس، ومن المتفق عليه أن مدخولها لا يكون إلا نكرة، فإذا دخلت على مضاف إلى ضمير حيل بين المضاف والضمير بلام مقحمة زائدة لتأكيد الإضافة ومنْع مباشرة (المضاف) لمعرَّف، فقيل: "لا أبا لك" و "لا أخا لك" فالضمير مضاف لاسم لا، ولكن الإضافة على نية الانفصال، والتنوين منوي في المضاف، ولذلك لا يتعرف المنفي في مثل هنا بالإضافة، ولو تعرَّف بالإضافة ما دخلت عليه (لا) النافية للجنس. هذا هو مراد ابن يعيش رحمه الله. اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالله الأنصاري
(عضو المجمع) راجعه:
أ.د.محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة رئيس اللجنة:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
نقوم بمعالجة البيانات الشخصية الخاصة بمستخدمي موقعنا ، من خلال استخدام ملفات تعريف الارتباط والتقنيات الأخرى ، لتقديم خدماتنا ، وتخصيص الإعلانات ، وتحليل نشاط الموقع. قد نشارك بعض المعلومات حول مستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. للحصول على تفاصيل إضافية ، ارجع إلى سياسة الخصوصية .
بالنقر على" أوافق " أدناه ، فإنك توافق على سياسة الخصوصية ومعالجة البيانات الشخصية وممارسات ملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيه. كما تقر أيضًا بأنه قد يتم استضافة هذا المنتدى خارج بلدك وأنك توافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي تتم استضافة هذا المنتدى فيه.
تعليق