المآخذ على الكتاب " لسان العرب " لابن منظور ( ت 711 هـ ) !
المآخذ على الكتاب الموسوعي " لسان العرب " لابن منظور ( ت 711 هـ )
قالت د . حكمت فواز في كتابها " لسان العرب لابن منظور / دراسة وتحليل ونقد " ( ص 40 / ط . دار الكتب العلمية ) : يؤخذ على اللسان عيوب أهمها :
1 - الفوضى في داخل المواد، مثلاً مادة ( طرق ) يبدأ ابن منظور بالاسم : الطرق، والطرّاق، والطوارق . ثم يعود إلى الفعل فيقول : وطرق، يطرقه، طرقاً . ثم يعود إلى الاسم على غير نظام . أما الصيغ الواردة في مادة ( ح ب ج ) فهي الفعل حبج، ثم الاسم الحبج، ثم الفعل أحبج، فالاسم الحوبجة .
2 – فاته من العين والجمهرة كثير من الصيغ والمعاني التي أهملها .
3 – الحشو الذي لا فائدة منه .
4 – اقتصاره في المراجع على التهذيب والمحكم والصحاح والتنبيه والنهاية، وإهمال المراجع الكبيرة المهمة أمثال الجمهرة لابن دريد والبارع للقالي والمقاييس لابن فارس والمحيط لابن عبّاد والعباب للصاغاني وغيرها . قال حسين نصّار في " المعجم العربي نشأته وتطوره " ( 2 / 536 ) : فقد فاته الكثير من الصيغ والمعاني والشواهد والنقود التي ذكرتها هذه المعاجم . اهـ .
على الرغم من هذه العيوب الواقعة في " لسان العرب " فقد بقي الكتاب مقصد الدارسين يقتنونه وينهلون من معينه، قال أحمد فارس الشدياق في " الجاسوس على القاموس " ( ص 112 ) : فهو كتاب لغة وفقه ونحو وصرف وشرح للحديث وتفسير للقرآن .
قالت د . حكمت فواز في كتابها " لسان العرب لابن منظور / دراسة وتحليل ونقد " ( ص 40 / ط . دار الكتب العلمية ) : يؤخذ على اللسان عيوب أهمها :
1 - الفوضى في داخل المواد، مثلاً مادة ( طرق ) يبدأ ابن منظور بالاسم : الطرق، والطرّاق، والطوارق . ثم يعود إلى الفعل فيقول : وطرق، يطرقه، طرقاً . ثم يعود إلى الاسم على غير نظام . أما الصيغ الواردة في مادة ( ح ب ج ) فهي الفعل حبج، ثم الاسم الحبج، ثم الفعل أحبج، فالاسم الحوبجة .
2 – فاته من العين والجمهرة كثير من الصيغ والمعاني التي أهملها .
3 – الحشو الذي لا فائدة منه .
4 – اقتصاره في المراجع على التهذيب والمحكم والصحاح والتنبيه والنهاية، وإهمال المراجع الكبيرة المهمة أمثال الجمهرة لابن دريد والبارع للقالي والمقاييس لابن فارس والمحيط لابن عبّاد والعباب للصاغاني وغيرها . قال حسين نصّار في " المعجم العربي نشأته وتطوره " ( 2 / 536 ) : فقد فاته الكثير من الصيغ والمعاني والشواهد والنقود التي ذكرتها هذه المعاجم . اهـ .
على الرغم من هذه العيوب الواقعة في " لسان العرب " فقد بقي الكتاب مقصد الدارسين يقتنونه وينهلون من معينه، قال أحمد فارس الشدياق في " الجاسوس على القاموس " ( ص 112 ) : فهو كتاب لغة وفقه ونحو وصرف وشرح للحديث وتفسير للقرآن .
تعليق