If this is your first visit, be sure to
check out the FAQ by clicking the
link above. You may have to register
before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages,
select the forum that you want to visit from the selection below.
الفتوى (223): هل الكلمتان (أشياء) و (أسماء) ممنوعتان من الصرف؟
أشياء جمع شيء وقد شذ منعُها من الصرف وأتعب النحويون أنفسَهم في تخريجها والبَحث لها عن أسباب المَنْع من الصرف، كقولهم إنّ أصلَها شيئاء على وزن فَعْلاء، فقَد قال الخليلُ رحمه الله وتبعَه سيبويه والمازني وجميع البصريين إنّ كلمة "أَشياء" اسم للجمع كان أَصلُه فَعْلاءَ شَيْئاءَ فاسْتُثْقلت الهمزتان فقلبوا الهمزةَ الأولى إِلى أَول الكلمة فجُعِلَت لَفْعاءَ كما قَلَبُوا أَنْوُقاً فقالوا أَيْنُقاً وقلبوا قُوُوساً فقالوا قِسِيّاً. هذا ولعلها ممنوعة من الصرف شذوذا.
أما أسماء في تسمية الأنثى ففعلاء من الوسامة أصلها وسماء ولهذا منعت من الصرف أي للوصفية ووزن فعلاء.
وفي المسألة قولٌ ثانٍ : وهو أنّ كلمةَ "أسماء" مُنِعَت من الصَّرْف للعلَميَّةِ والتأنيث المَعنويّ، كما مُنعَت سُعاد وزَيْنَب...
اللجنة المعنية بالفتوى:
أ.د. محمد جمال صقر (عضو المجمع)
أ.د. عبدالرحمن بودرع (نائب رئيس المجمع)
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي (رئيس المجمع)
التعديل الأخير تم بواسطة إدارة المجمع; الساعة 01-14-2015, 05:48 PM.
نقوم بمعالجة البيانات الشخصية الخاصة بمستخدمي موقعنا ، من خلال استخدام ملفات تعريف الارتباط والتقنيات الأخرى ، لتقديم خدماتنا ، وتخصيص الإعلانات ، وتحليل نشاط الموقع. قد نشارك بعض المعلومات حول مستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. للحصول على تفاصيل إضافية ، ارجع إلى سياسة الخصوصية .
بالنقر على" أوافق " أدناه ، فإنك توافق على سياسة الخصوصية ومعالجة البيانات الشخصية وممارسات ملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيه. كما تقر أيضًا بأنه قد يتم استضافة هذا المنتدى خارج بلدك وأنك توافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي تتم استضافة هذا المنتدى فيه.
تعليق