#البيان_في_تجليات_القرآن:
الفرق بين (أين) و(أينما) في الشرط
أين.png
د. أحمد درويش
يقول ربنا : ﴿أَينَما تَكونوا يُدرِككُمُ المَوتُ وَلَو كُنتُم في بُروجٍ مُشَيَّدَةٍ ﴾ [النساء: 78].
ما حكمة توظيف اسم الشرط ( أينما) لا ( أين)؟
قلت في كتابي ( التفسير النحوي الدلالي لسورة النساء من خلال كتاب سيبويه ...رؤية في تفسير النص) (بتصرف).
هناك فرق بين (أين) الشرطية و(أينما)، ذلك لأن وجود (ما) في (أين) يزيدها إبهاما وتعميما كما يقول النحاة.
وفرق بين تركيبين: سآتيك أين جاء الليل، وسآتيك أينما جاء الليل.
الجملة الأولى: قطعية (أين جاء) في أنه سيأتي في نفس الليل الذي فيه الكلام، أما الثانية (أينما جاء) فهو قول احتمالي أي يمكن أن يأتيك في نفس ليل الكلام، ويمكن أن يأتيك في أي ليل قادم، وهذا مفهوم من الزمخشري في المفصل عندما يقول: "أين تجلس أجلس، ويتصل بها (ما) فتزيدها إبهاما".
وهذا مفيد في تفسير القرآن، فاستخدام (أينما) في الآية هنا أعم... كما يقول أستاذ عباس حسن، وهذا يفيد أن النفس مهما استترت وبالغت في الاستتار فكل مكان وحيز لا يغيب عن علام الغيوب
فكأن (ما) بألفها الممدودة مع (أين) أفادت شدة التعمية والإحاطة وقوة سيطرة الحق على الخلق.
المصدر
الفرق بين (أين) و(أينما) في الشرط
أين.png
د. أحمد درويش
يقول ربنا : ﴿أَينَما تَكونوا يُدرِككُمُ المَوتُ وَلَو كُنتُم في بُروجٍ مُشَيَّدَةٍ ﴾ [النساء: 78].
ما حكمة توظيف اسم الشرط ( أينما) لا ( أين)؟
قلت في كتابي ( التفسير النحوي الدلالي لسورة النساء من خلال كتاب سيبويه ...رؤية في تفسير النص) (بتصرف).
هناك فرق بين (أين) الشرطية و(أينما)، ذلك لأن وجود (ما) في (أين) يزيدها إبهاما وتعميما كما يقول النحاة.
وفرق بين تركيبين: سآتيك أين جاء الليل، وسآتيك أينما جاء الليل.
الجملة الأولى: قطعية (أين جاء) في أنه سيأتي في نفس الليل الذي فيه الكلام، أما الثانية (أينما جاء) فهو قول احتمالي أي يمكن أن يأتيك في نفس ليل الكلام، ويمكن أن يأتيك في أي ليل قادم، وهذا مفهوم من الزمخشري في المفصل عندما يقول: "أين تجلس أجلس، ويتصل بها (ما) فتزيدها إبهاما".
وهذا مفيد في تفسير القرآن، فاستخدام (أينما) في الآية هنا أعم... كما يقول أستاذ عباس حسن، وهذا يفيد أن النفس مهما استترت وبالغت في الاستتار فكل مكان وحيز لا يغيب عن علام الغيوب
فكأن (ما) بألفها الممدودة مع (أين) أفادت شدة التعمية والإحاطة وقوة سيطرة الحق على الخلق.
المصدر