If this is your first visit, be sure to
check out the FAQ by clicking the
link above. You may have to register
before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages,
select the forum that you want to visit from the selection below.
الفتوى (419) : من قال لا أدري فقد "أفتى" أم "أكفى" ؟
الفتوى (419) : من قال لا أدري فقد "أفتى" أم "أكفى" ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتمنى من الله العلي القدير ان يجزيكم عنا خير الجزاء
الأساتذه الأعزاء : ما هو الأصح والأفصح؟ أن نقول: ((من قال لا أدري فقد افتى أم أكفى ؟؟))
كيف يكون من لا يدري يكون أفتى بل هو أكفى السائل بما عنده ليبحث عن غيره ليجد جوابا لما يسال عنه أرجو فضيلتكم التكرم بتوضيح الامر وجزاكم الله عنا خير الجزاء
التعديل الأخير تم بواسطة إدارة المجمع; الساعة 08-02-2015, 07:41 AM.
هذه قولة مشهورة، يتواصى بها أهل العلم، ويجعلون لهذه الكلمة وزنًا يرتفع به من يقولها، لأن القول على الله بلا علم بهتان عظيم، ويريدون بقولهم: فقد أفتى، أي: أجاب السائل وأدّى ما عليه، ومن أدّى ما عليه فقد أجاب، وهي من وجه آخر فيها حثّ على أن يتحلى المسؤول بالشجاعة الأدبية ويخبر بأنه لا يدري الجواب في هذه المسألة، ولا ينقص ذلك من مكانته لدى غيره من العلماء؛ لأنه قد أفتى وإن قال لا أدري، وكان المترقَّب أن يقالَ: من قال: لا أدري فقد جهل، أو: لم يُفْتِ، لكنهم جعلوها في منزلة الإيجاب؛ لما فيها من ورع وصدق وتواضع.
اللجنة المعنية بالفتوى:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي (رئيس المجمع)
أ.د. عبدالرحمن بودرع (نائب رئيس المجمع)
أ.د. محمد جمال صقر (عضو المجمع)
نقوم بمعالجة البيانات الشخصية الخاصة بمستخدمي موقعنا ، من خلال استخدام ملفات تعريف الارتباط والتقنيات الأخرى ، لتقديم خدماتنا ، وتخصيص الإعلانات ، وتحليل نشاط الموقع. قد نشارك بعض المعلومات حول مستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. للحصول على تفاصيل إضافية ، ارجع إلى سياسة الخصوصية .
بالنقر على" أوافق " أدناه ، فإنك توافق على سياسة الخصوصية ومعالجة البيانات الشخصية وممارسات ملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيه. كما تقر أيضًا بأنه قد يتم استضافة هذا المنتدى خارج بلدك وأنك توافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي تتم استضافة هذا المنتدى فيه.
الفتوى (419) : من قال لا أدري فقد "أفتى" أم "أكفى" ؟
تعليق