زَكَرْتُ الشيء أي مَلَأته
أ.د عبد الله الدايل
نسمع بعضهم يقول: زَكَزْتُ الإناء أي مَلَأتُه وازكره أي امْلأه وهذا الجذر وما تَصَرَّف منه من فصيح العامَّة لأنَّ له أصلاً في العربيَّة الصحيحة، فهكذا نطقت العرب، كما في المعاجم اللغويَّة، جاء في لسان العرب: « (زَكَرَ) الإناء: مَلَأَه، وزَكَّرْتُ السّقا تَزّكِيرًا... إذا مَلَأتُه.. وتَزَكَّرَ بطن الصبي: امتلأ»
وزَكَّرَ بالتشديد بمعنى زَكَرَ بالتحفيف كلاهما بمعنى مَلَأَ، وقد يكون التشديد للمبالغة في الامتلاء، ويقال: «زَكَرَه زَكْرًا، وزَكَّرَهُ تزكيرًا – ويقال: تَزَكَّرَ بمعنى امتلأ – ومثلها تَسَكَّر – بالسين، إذ ترد أحياناً بمعنى امتلأ حسب التركيب والسياق. فهذه الكلمة مشتركة بين العاميَّة والعربيَّة في الاستعمال.
أ.د عبد الله الدايل
نسمع بعضهم يقول: زَكَزْتُ الإناء أي مَلَأتُه وازكره أي امْلأه وهذا الجذر وما تَصَرَّف منه من فصيح العامَّة لأنَّ له أصلاً في العربيَّة الصحيحة، فهكذا نطقت العرب، كما في المعاجم اللغويَّة، جاء في لسان العرب: « (زَكَرَ) الإناء: مَلَأَه، وزَكَّرْتُ السّقا تَزّكِيرًا... إذا مَلَأتُه.. وتَزَكَّرَ بطن الصبي: امتلأ»
وزَكَّرَ بالتشديد بمعنى زَكَرَ بالتحفيف كلاهما بمعنى مَلَأَ، وقد يكون التشديد للمبالغة في الامتلاء، ويقال: «زَكَرَه زَكْرًا، وزَكَّرَهُ تزكيرًا – ويقال: تَزَكَّرَ بمعنى امتلأ – ومثلها تَسَكَّر – بالسين، إذ ترد أحياناً بمعنى امتلأ حسب التركيب والسياق. فهذه الكلمة مشتركة بين العاميَّة والعربيَّة في الاستعمال.
تعليق