السائل (عبدالله زغلل): السلام عليكم ورحمة الله أساتذتي الأجلاء
إنني – والله – لأجلّكم جميعاً , وأرجو الله أن يجعل حفظكم لغة قرآننا العظيم في ميزان حسناتكم عنده جل شأنه … اما بعد ؛ فإنني أطمع في إجابة على سؤالي : ما الطريقة التي اتفق عليها أعضاء المجمع الموقر في إعراب الأعلام عند استعمالها بالشكل الحديث عند حذف كلمة (ابن) من بين العلمين ؟ أعني ما إعراب (شوقي) في قولنا : نبغ أحمد شوقي في الشعر .

الإجابة:

ظاهرة الأسماء المُكْتَفى فيها بالجمع بين العَلَمين دون توسيط ابن، أو إضافَة أحدهما إلى الآخَر
ظاهرةٌ سائدة منتشرة كثيرة تشمل أسماءَ أعلام العُلماء وغيرهم في عصرنا، ولمّا غَلَبَت وشاعَت وفَشَت لم تبق علّةٌ لمُعتَلّ لتجاهُل هذه الظّاهرة.
وعدم التماس أوجه إعرابيّة لها. وعليه يُكتَفى بالتنبيه على أنّه يجوزُ في هذا المركَّب الاسميّ وَجهان:ـ
أولُهُما: الإضافَة فيُجعَلُ أولُ العَلَمَين مضافاً والثاني مُضافاً إليه
والثاني : أن يُعرَبَ الأولُ منهما ويُهمَلُ الثاني كأنّه لفظ لازمٌ لا ينفكّ عن العَلَم الأول
هذا على نطق الاسم الأول بالإعراب، وأما على نطقه (أحمد) بالسكون فتعرب (أحمد شوقي) في نحو (حضر أحْمد شوقي) فاعلاً مركبا مزجيا مبنيًا على سكون جزئيه في محل رفع.. وإن كنت تسأل عن الأسماء المختومة بـ (ياء) في نحو (شوقي وحلمي ومجدي) فإن المجمع بصدد إصدار قرار في إعراب ذلك.

اللجنة المعنية بالفتوى:
أ.د. عباس السوسوة (عضو المجمع)

أ.د. محمد جمال صقر (عضو المجمع) 

أ.د. عبدالرحمن بودرع (نائب رئيس المجمع)