الفتوى (823) :
1- (سوسن) اسم جنس جمعي واحده (سوسنة)، ويُجمع سوسن على سواسن، وتُجمع سوسنة على سوسنات، وهو أعجمي عرفته العربية قديمًا، جاء في معجم لسان العرب لابن منظور "السَّوْسَن: نَبت، أَعجمي مُعَرَّبٌ، وَهُوَ مَعْرُوفٌ وَقَدْ جَرَى في كَلامِ الْعَرَبِ؛ قَالَ الأَعشى:
وآسٌ وخَيْرِيٌّ ومَرْوٌ وسَوْسَنٌ، *** إِذا كَانَ هيزَمْنٌ ورُحْتُ مُخَشَّما
وأَجناسه كثيرة وأَطيبه الأَبيض". وجاء في معجم اللغة العربية المعاصرة لأحمد مختار عمر "نبات مُعَمَّر من فصيلة السَّوْسنيّات، يسمو إلى نحو ستين سنتيمترًا، برِّيّ وزراعيّ، أنواعه عديدة، أوراقه سيفيّة الشَّكل متقابلة، أزهاره كبيرة القدّ لامعة، وهي بحسب الأنواع بنفسجيّة وبيضاء وصفراء وزرقاء، رائحتها ذكيَّة جدًّا تدخل في صناعة العطور".
2 - المستعمل في اللغة بمعنى التودد والتزلف الفعل (تَمَلَّق)؛ جاء في معجم (مختار الصحاح) للرازي" "(تَمَلَّقَهُ) وَ(تَمَلَّقَ) لَهُ (تَمَلُّقًا) وَ(تِمِلَّاقًا) بِالْكَسْرِ، أَيْ تَوَدَّدَ إِلَيْهِ وَتَلَطَّفَ لَهُ. وَ(الْمَلَقُ) الْوُدُّ وَاللُّطْفُ، وَقَدْ (مَلِقَ) مِنْ بَابِ طَرِبَ. وَرَجُلٌ (مَلِقٌ) يُعْطِي بِلِسَانِهِ مَا لَيْسَ فِي قَلْبِهِ". وأما (امتلق) فجاء بمعنى مختلف يعني الإخراج، جاء في معجم (الجيم) للشيباني: "والامْتِلاق، تقول: امتلق ما في ضرعها". وجاء في (المحيط في اللغة) لابن عباد: "ومَلِقَ الجَدْيُ أمَّه: رَضَعَها. وامْتَلَقَها ومَلَقَها: جامَعَها"، وجاء أيضًا "وامْتَلَقَ الفَرَسُ قَضِيبَه من الحَيَاءِ: أخْرَجَه".
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. إبراهيم الشمسان
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. عباس السوسوة
(عضو المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
الموضوعات المتشابهه
العرض العادي
