( أعمال المجمع ) أعمال المجمع : 1 ـ دراسة الألفاظ والأساليب والمصطلحات الجديدة في العلوم والآداب والفنون التي لم تدرسها المجامع من قبل . 2 ـ دراسة لهجات القبائل في الجزيرة العربية وما حولها تصحيحا وتأصيلا . 3 ـ إصدار مجلة علمية محكمة ورقية وإلكترونية دورية . 4 ـ دراسة ما يقدّمه المتصفحون من أسئلة ومقترحات. 5 ـ التواصل مع الدارسين وطلبة العلم بواسطة الهاتف (الخط الساخن) كل يوم . 6 ـ تقديم الرأي والمشورة في الصياغة اللغوية لجهات معينة (الجهات الرسمية، القضاء، المحاماة، العقود) . *** للتواصل مع المجمع عبر بريده الشبكي / m-a-arabia@hotmail.com /*** |

مجمع اللغة العربية بمكة يعلن عن إطلاق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
أبو الفتح
عضو جديد

أبو الفتح غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 835
تاريخ التسجيل : Sep 2013
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي الفتوى (199): كيف نشأ الخلاف بين النحويين؟

كُتب : [ 09-22-2013 - 11:38 AM ]


كيف نشأ الخلاف بين النحويين؟



التعديل الأخير تم بواسطة شمس ; 06-12-2015 الساعة 09:52 AM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د. عبدالعزيز بن علي الحربي
مؤسس المجمع
الصورة الرمزية د. عبدالعزيز بن علي الحربي
رقم العضوية : 17
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 278
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د. عبدالعزيز بن علي الحربي غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 09-23-2013 - 11:04 AM ]


الإجابة:

اعلم أنّ مسائل النحو – يا أبا الفتح – محصورة ، ولو كثرت، والذي وسَّع دائرة النحو وشقّق مسائله وحمّل كثيرا من أبوابه وجوها كثيرة هو الخلاف الذي كان بين مدرسة الكوفة ومدرسة البصرة، وكثير من ذلك الخلاف سببه علميّ صِرف، ومنه ما هو سياسيّ، ومنه نوع ثالث مردّه إلى الهوى والتعصّب وقهر الخصم، لاسيما إذا كان الخلاف بحضرة خليفة أو وزير، وربّما وضع المجادل منهم عن مذهبه ورأيه البيت والبيتين، ولا غرابة في ذلك فقد وضع الواضعون في حديث رسول الله‘ ،وفيهم من كان من العبّاد والزهّاد، فكيف بالنحويّين الذين لا ورع في كثير منهم، أو كان فيهم من يرى أن النحو لا يحتاج إلى وَرَع، بل هو اجتهاد وكلام لا يغيّر حكما ولا يفسد طهارة، والخلاف الناشئ بين مدرسة الكوفة والبصرة شائع ذائع، وللكسائي مع الأصمعيَّ ومع سيبويه مجالس محفوظة، وكان الأصمعيُّ عالما بالرواية حافظا للعربية ولم يكن على دراية تامة بالإعراب، وقصة الكسائي مع سيبويه مشهورة، وهي مع شهرتها في حِياكتها نظر، وقد يكون لها أصل، ولكن الله سلّط على الكسائي من يثأر للأصمعي وسيبويه، وهو يحي بن المبارك اليزيديُّ، فجرَّعه كثيرا من الويلات في مجلس الرشيد والمهدي، ثم كان للمبرّد البصري وثعلب الكوفيَّ مطارحات ذكر طائفةً منها الزجاجيُّ في "مجالس العلماء" وفيها – إن صحّت – تظهر قوة المبرّد وسلطانه العلميّ ومراوغات ثعلب وتناقضاته ،عفا الله عنهم جميعا ، وهكذا استمر الخلاف ثم استقرَّ بعد ذلك مفصلاً يقرأه الناس ويتعلمونه ويحكون فيه وجوه الخلاف وأدلة كلَّ فريق، وكان في أتباع كل مذهب من له خروجات عن مذهبه إلى مذهب الآخر تبعاً للدليل كما فعل ابن مالك وأبو حيان، وقبلهما أبو علي الفارسيّ وابن جنيّ، وكما يصنع الفقهاء أتباع المذاهب، وقد كانت البصرة أقرب إلى قبائل البدو التي لم يخالطها العجم وأكثر عربها من قيس أو تميم، وكان أهل الكوفة أدخل في مخالطتهم العجم، والقبائل المحيطة بهم دون قبيلتي قيس وتميم ،غير أنهم – أعني الكوفيين- أدنى إلى التيسير وترك التكلف في كثير من مسائل النحو، وفي كل خير ، وعلى الباحث الدراس أن يحقق ليرجَّح، وأما من لا يحتاج إلى ذلك فيكفيه ما عليه كلام الله وكلام رسوله وكلام الفصحاء ، ونحن في هذه العصور نحتاج في كل العلوم إلى التصفية والتيسير أكبر مما نحتاج إلى الجمع والتكثير ..والله المستعان ،وهو على جمعهم إذا يشاءُ قدير.

توقيع : د. عبدالعزيز بن علي الحربي

.

د . عبدالعزيز بن علي الحربي
azz19a@hotmail.com
0505780842

.

التعديل الأخير تم بواسطة شمس ; 06-12-2015 الساعة 09:53 AM

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
انظر الفتوى (1882) : هل أل التعريف وتنوين التنكير حرفان أم كلمتان عند النحويين؟ صلاح الحريري أنت تسأل والمجمع يجيب 1 06-06-2019 12:48 PM
الفتوى (1542) : الخلاف في نوع (هاتِ)، وفي علامة بنائه أبو عبدالله محمد الجد أنت تسأل والمجمع يجيب 2 07-30-2018 02:50 PM
الفتوى (966) : موقف النحويين من الاستشهاد بالقرآن الكريم د.مصطفى يوسف أنت تسأل والمجمع يجيب 2 10-31-2016 11:54 PM


الساعة الآن 08:23 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions, Inc. Trans by