• الدخول | التسجيل

بحث

تسجيل جديد

عفواً ، التسجيل مغلق الآن يرجى المحاولة في وقت لآحق .

دخول الأعضاء

اسم المستخدم

كلمة المرور

فقدت كلمة المرور

الرجاء إدخال اسم المستخدم أو عنوان البريد الإلكتروني. سيتم إرسال رابط إلى بريدك الإلكتروني تستطيع من خلاله إنشاء كلمة مرور جديدة.

    |   فبراير 5, 2016 , 17:42 م
> ركن الفتاوي > جديد الفتاوى اللغوية > الفتوى (602): هل يتعدى اسم الفاعل المعرف بحرف الجر (ل)؟
فبراير 5, 2016   5:42 م

الفتوى (602): هل يتعدى اسم الفاعل المعرف بحرف الجر (ل)؟

+ = -
0 2523

السائل: رضوان علاء الدين توركو

السلام عليكم ورحمة الله،
أقرأ أن اسم الفاعل يمكن أن يتعدى لمفعوله بحرف الجر (ل).

أجد في الأمثلة اسم الفاعل دائمًا نكرة:
أنا ضاربٌ زيدًا. أنا ضاربٌ لزيد.
والذين هم لفروجهم حافظون.
هل التعدي بحرف الجر خاص بالنكرة أم يمكن أن يتعدى اسم الفاعل المعرف بحرف الجر (ل)؟
أي هل يمكن أن نقول: أنا الضارب لزيد.
وجزاكم الله خيرًا، ودمتم عونًا وذخرًا لخدمة الله ودينه.

الفتوى (602):

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته!
حيا الله السائل الكريم.
لمَّا نزل ما سوى الفعل من الأسماء عن طبقة قوته العملية
احتاج إلى تقوية علاقته بأكثر معمولاته تفلتًا منه (المفعول به)؛ فإذا قلت: محمد يأكل طعامه؛ فأعملت (يأكل) في (طعام) إعمالاً واضحًا واصلاً- قلت: محمد آكل طعامه؛ فأعملت (آكل) في (طعام)، أو: آكل لطعامه؛ فقويت آكل باللام التي أدخلتها على طعام على أن يعمل فيه. ولكنه عندئِذٍ مجرور بهذه اللام المتعلقة بآكل.
والأمر كله أمر طبقات عمل العوامل، لا أمر تنكير المعمولات وتعريفها.

والله أعلم!

اللجنة المعنية بالفتوى:

أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

الفتوى (602): هل يتعدى اسم الفاعل المعرف بحرف الجر (ل)؟

جديد الفتاوى اللغوية

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14575.html

المحتوى السابق المحتوى التالي
ftwa
الفتوى (601): الفرق بين "لا أدري" و"لا أعرف"
ftwa
الفتوى (603): متى تُكتَب الألف بعد (عَمَّ)؟ ومتى تُحذَف؟

للمشاركة والمتابعة

محتويات مشابهة

الفتوى (1412): إعراب عنوانات الكتب المسماة بمثنى مثل “الصناعتين”
الفتوى (1412): إعراب عنوانات الكتب المسماة بمثنى مثل “الصناعتين”
الفتوى (1411): ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟
الفتوى (1411): ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟
الفتوى (1410): سِرُّ عدم الاستفهام بـ”هَلْ” أحيانًا
الفتوى (1410): سِرُّ عدم الاستفهام بـ”هَلْ” أحيانًا
الفتوى (1409): الاستحسان الواقع في كلام شُرّاح الألفية
الفتوى (1409): الاستحسان الواقع في كلام شُرّاح الألفية
  • التعليقات
  • تعليقات الفيس بوك

أضف تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Copyright © 2026 www.m-a-arabia.com All Rights Reserved.

Powered by Tarana Press Version 3.3.1
برمجة وتصميم ترانا لتقنية المعلومات | ترانا بريس