• الدخول | التسجيل

بحث

تسجيل جديد

عفواً ، التسجيل مغلق الآن يرجى المحاولة في وقت لآحق .

دخول الأعضاء

اسم المستخدم

كلمة المرور

فقدت كلمة المرور

الرجاء إدخال اسم المستخدم أو عنوان البريد الإلكتروني. سيتم إرسال رابط إلى بريدك الإلكتروني تستطيع من خلاله إنشاء كلمة مرور جديدة.

    |   يونيو 13, 2017 , 5:34 ص
> ركن الفتاوي > جديد الفتاوى اللغوية > الفتوى (1173): ما معنى كلمة “المسنِد” التي تُذكَر في التراجم الذاتية للعلماء؟
يونيو 13, 2017   5:34 ص

الفتوى (1173): ما معنى كلمة “المسنِد” التي تُذكَر في التراجم الذاتية للعلماء؟

+ = -
0 4064

السائل: أبو عبدالله محمد الجد

ما معنى كلمة “المسند” التي يذكرها المؤلفون في التراجم الذاتية للعلماء؟

الفتوى (1173):

المسنِد في اللغة اسم فاعل من أسند، يُسند، إسنادًا أي أمال الشيء نحو ما يعتمد عليه، ومنه الإسناد في الجبل أي الارتفاع؛ لأن المسند يميل، ونقل بالمجاز لنص القول وعزوه إلى قائله. وأما في مصطلح الحديث فقال محمد جمال الدين بن محمد سعيد بن قاسم الحلاق القاسمي (المتوفى: 1332هـ) في كتابه (قواعد التحديث من فنون مصطلح الحديث): “المسنِد: (بكسر النون) هو من يروي الحديث بإسناده، سواء كان عنده علم به أو ليس له إلا مجرد روايته، وأما المحدّث فهو أرفع منه بحيث عرف الأسانيد والعلل، وأسماء الرجال. وأكثر من حفظ المتون وسماع الكتب الستة والمسانيد والمعاجم والأجزاء الحديثية، وأما الحافظ فهو مرادف للمحدث”.

اللجنة المعنية بالفتوى:

المجيب:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. عبد الرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

الفتوى (1173): ما معنى كلمة “المسنِد” التي تُذكَر في التراجم الذاتية للعلماء؟

جديد الفتاوى اللغوية

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/20624.html

المحتوى السابق المحتوى التالي
ftwa
الفتوى (1172): إسناد الأفعال الملازمة للبناء للمفعول
ftwa
الفتوى (1174): قطع همزة "أل"

للمشاركة والمتابعة

محتويات مشابهة

الفتوى (1412): إعراب عنوانات الكتب المسماة بمثنى مثل “الصناعتين”
الفتوى (1412): إعراب عنوانات الكتب المسماة بمثنى مثل “الصناعتين”
الفتوى (1411): ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟
الفتوى (1411): ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟
الفتوى (1410): سِرُّ عدم الاستفهام بـ”هَلْ” أحيانًا
الفتوى (1410): سِرُّ عدم الاستفهام بـ”هَلْ” أحيانًا
الفتوى (1409): الاستحسان الواقع في كلام شُرّاح الألفية
الفتوى (1409): الاستحسان الواقع في كلام شُرّاح الألفية
  • التعليقات
  • تعليقات الفيس بوك

أضف تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Copyright © 2026 www.m-a-arabia.com All Rights Reserved.

Powered by Tarana Press Version 3.3.1
برمجة وتصميم ترانا لتقنية المعلومات | ترانا بريس