• الدخول | التسجيل

بحث

تسجيل جديد

عفواً ، التسجيل مغلق الآن يرجى المحاولة في وقت لآحق .

دخول الأعضاء

اسم المستخدم

كلمة المرور

فقدت كلمة المرور

الرجاء إدخال اسم المستخدم أو عنوان البريد الإلكتروني. سيتم إرسال رابط إلى بريدك الإلكتروني تستطيع من خلاله إنشاء كلمة مرور جديدة.

    |   أغسطس 10, 2017 , 13:17 م
> ركن الفتاوي > جديد الفتاوى اللغوية > الفتوى (1217): جواز فتح همزة إن وكسرها بعقب فاء الجزاء
أغسطس 10, 2017   1:17 م

الفتوى (1217): جواز فتح همزة إن وكسرها بعقب فاء الجزاء

+ = -
0 2502

السائل: أبو فارس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
عندي استفسار لو سمحتم:
إذا كانت أداة الشرط حرفًا ورُبِطت بفاء الجزاء وجاءت بعد الفاء (إنَّ)، نحو: إنْ تذاكرْ فإنَّك تنجح.
هل يجوز في همزة (إنَّ) الفتح والكسر؟ النحاة يقولون: إذا وقعت (إنَّ) بعد فاء الجزاء، نحو: من يأتني فإنِّي أكرمه، جاز فتح الهمزة وكسرها، فجواز الكسر على أنها في موضع الجملة، وبالفتح: على أنها في تأويل مصدر مرفوع؛ لأنه مبتدأ محذوف الخبر، أو خبر محذوف المبتدأ.
والإشكال هو في قولنا: إنْ تذاكر فإنَّك تنجح، هل يجوز الوجهان؟ وما التأويل؟ أم أنَّ جواز الوجهين يختص بكون أداة الشرط اسمًا، وأرجو منكم إرشادي إلى مصدر ذلك إن أمكن.

الفتوى (1217):

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!
ينبغي أن نذكر أولًا أن ضبط همزة “إن” متعلق بتأويلها هي وما بعدها بمصدر:
فإذا وجب هذا التأويل لحاجة الجملة إليه، وجب فتحها.
وإذا امتنع وجب كسرها.
وإذا جاز التأويل وعدم التأويل جاز الفتح والكسر.
وتلك مسائل كثيرة التفصيلات، يكفينا منها الآن أن نذكر ثانيًا أن النحويين اختلفوا في ضبط همزة “إن” بعقب فاء الجزاء: فكان منهم من أوجب كسرها لعجزه عن تأويل المصدر، وكان منهم من أجاز فتحها مع كسرها لقدرته على ذلك التأويل وعلى عدمه كليهما جميعًا، وهو الرأي المعروف.
وأخيرًا ينبغي التنبيه على أن القول بالجواز مطلق عند أصحابه غير مقيد بالأدوات الاسمية، على ما ذكر الشاطبي في المقاصد الشافية.
والله أعلى وأعلم،
والسلام!

اللجنة المعنية بالفتوى:

المجيب:
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
راجعه:
د. وليد محمد عبد الباقي
أستاذ مساعد بكلية اللغة العربية
والدراسات الاجتماعية بجامعة القصيم
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

الفتوى (1217): جواز فتح همزة إن وكسرها بعقب فاء الجزاء

جديد الفتاوى اللغوية

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/21101.html

المحتوى السابق المحتوى التالي
ftwa
الفتوى (1216): "الانتقاد" معناه ومضاده واختلافه عن الإنكار
ftwa
الفتوى (1218): عدد أنواع المفعولات

للمشاركة والمتابعة

محتويات مشابهة

الفتوى (1412): إعراب عنوانات الكتب المسماة بمثنى مثل “الصناعتين”
الفتوى (1412): إعراب عنوانات الكتب المسماة بمثنى مثل “الصناعتين”
الفتوى (1411): ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟
الفتوى (1411): ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟
الفتوى (1410): سِرُّ عدم الاستفهام بـ”هَلْ” أحيانًا
الفتوى (1410): سِرُّ عدم الاستفهام بـ”هَلْ” أحيانًا
الفتوى (1409): الاستحسان الواقع في كلام شُرّاح الألفية
الفتوى (1409): الاستحسان الواقع في كلام شُرّاح الألفية
  • التعليقات
  • تعليقات الفيس بوك

أضف تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Copyright © 2026 www.m-a-arabia.com All Rights Reserved.

Powered by Tarana Press Version 3.3.1
برمجة وتصميم ترانا لتقنية المعلومات | ترانا بريس