• الدخول | التسجيل

بحث

تسجيل جديد

عفواً ، التسجيل مغلق الآن يرجى المحاولة في وقت لآحق .

دخول الأعضاء

اسم المستخدم

كلمة المرور

فقدت كلمة المرور

الرجاء إدخال اسم المستخدم أو عنوان البريد الإلكتروني. سيتم إرسال رابط إلى بريدك الإلكتروني تستطيع من خلاله إنشاء كلمة مرور جديدة.

    |   أبريل 8, 2018 , 9:34 ص
> ركن الفتاوي > جديد الفتاوى اللغوية > الفتوى (1333): علاقة النص بالجنس الأدبي
أبريل 8, 2018   9:34 ص

الفتوى (1333): علاقة النص بالجنس الأدبي

+ = -
0 2238

السائل: محمد زياد

السلام عليكم،
بارك الله فيكم..
ما علاقة النص بالجنس الأدبي؟

الفتوى (1333):

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!
لن يتميز الجنس الأدبي المعين حتى يعرف من غيره بخصائص فنية تكون فيه دون غيره، أصلًا أو توجيهًا أو مقدارًا.
وإذا كانت هذه الخصائص مما يعرف للنوع معرفة نظرية عامة، فإنها في تَمثُّلاته النصية مما يعرف معرفة عملية خاصة.
وإن تَمثُّلَ هذه الخصائص العمليَّ الواقع بالنص المنتمي إلى الجنس الأدبي المعين، لمما ينفرش عليه كليًّا وجزئيًّا، فيعمه منها سمتٌ واضح، ويتردد على فصوله منها أثارات متعددة.
وإن النص لا يتنصَّص حتى يشتمل على مُقوِّمات نصيَّته، ولا تقوم هذه المقومات دون تلك الخصائص.
نعم؛ وقد أجبتك على وفق سؤالك، ولو زدتنا تحديدًا لزدناك تمثيلًا
ولا خير في كثرة الكلام.
والله أعلى وأعلم،
والسلام!

اللجنة المعنية بالفتوى:

المجيب:
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المشارك بكليتي
دار العلوم جامعة القاهرة، والآداب جامعة قطر
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

الفتوى (1333): علاقة النص بالجنس الأدبي

جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23197.html

المحتوى السابق المحتوى التالي
ftwa
الفتوى (1332): دخول الفاء في جواب الطلب جوازًا إذا كان مضارعًا غير منفي
ftwa
الفتوى (1334): توجيه بيت مشكل الإعراب

للمشاركة والمتابعة

محتويات مشابهة

فائدةٌ في نحو النّصّ وتحليل الخطاب – أ.د. عبدالرحمن بودرع
فائدةٌ في نحو النّصّ وتحليل الخطاب – أ.د. عبدالرحمن بودرع
الفتوى (1412): إعراب عنوانات الكتب المسماة بمثنى مثل “الصناعتين”
الفتوى (1412): إعراب عنوانات الكتب المسماة بمثنى مثل “الصناعتين”
الفتوى (1411): ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟
الفتوى (1411): ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟
الفتوى (1410): سِرُّ عدم الاستفهام بـ”هَلْ” أحيانًا
الفتوى (1410): سِرُّ عدم الاستفهام بـ”هَلْ” أحيانًا
  • التعليقات
  • تعليقات الفيس بوك

أضف تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Copyright © 2026 www.m-a-arabia.com All Rights Reserved.

Powered by Tarana Press Version 3.3.1
برمجة وتصميم ترانا لتقنية المعلومات | ترانا بريس