• الدخول | التسجيل

بحث

تسجيل جديد

عفواً ، التسجيل مغلق الآن يرجى المحاولة في وقت لآحق .

دخول الأعضاء

اسم المستخدم

كلمة المرور

فقدت كلمة المرور

الرجاء إدخال اسم المستخدم أو عنوان البريد الإلكتروني. سيتم إرسال رابط إلى بريدك الإلكتروني تستطيع من خلاله إنشاء كلمة مرور جديدة.

    |   أبريل 8, 2018 , 13:49 م
> ركن الفتاوي > جديد الفتاوى اللغوية > الفتوى (1351): إبدال السين والهاء في أسطاع وأهراق
أبريل 8, 2018   1:49 م

الفتوى (1351): إبدال السين والهاء في أسطاع وأهراق

+ = -
0 3904

السائل: صالح المعمري

السلام عليكم،
ما المقصود بتعويض الهاء والسين في أهراق وأسطاع من سلامة العين فيهما؟

الفتوى (1351):

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أيها السائل الكريم -بارك الله فيك-أن السين في أسطاعَ والهاء في أهراق جاءتا عوضًا عن حركة العين في أصل الفعلين؛ إذ إن أصل الفعلين: أطْوَعَ، وأَرْيَقَ أو أروق على اختلاف في عين الكلمة أهي واو أم ياء، فنُقِلَت حركة العين فيهما –فتحة الواو والياء- إلى الساكن الصحيح قبلهما، وهو: الطاء في أطوع، والراء في أريق، ثم قُلبت العين فيهما ألفًا، فصارتا: أطَاعَ، وأرَاقَ، ثم زادوا سينًا عوضًا عن إلقاء حركة الواو على الطاء، فقالوا: أسْطَاعَ، وزادوا هاءً في أهراق عوضًا عن إلقاء الحركة على الراء في أرَاق. وقد أشار الأعلم الشنتمري في النكت على كتاب سيبويه أنه من المحتمل أن يكونوا قد خصوا السين بزيادة في أسطاعَ؛ “لتُشَاكِلَ سائر اللغات التي فيها السين مزيدة في بنائها. ونظيرها في الزيادة للعوض من ذهاب حركة العين: أهراق؛ زِيدت الهاء فيها لمشاكلتها الهمزة؛ لأنها تُبدَل منها كثيرًا”. ا.هـ.
وهذا العوض خاص بهذين الفعلين.
هذا إن كان أسطاع التي همزتها همزة قطع بمعنى أطاع، ومضارعها يُسطيع بضم ياء المضارعة. أما اسطاع بهمزة الوصل ومضارعها يَسطيع بفتح ياء المضارعة فهي مخففة من استطاع التي وزنها استفعل، فالسين فيها سين الاستفعال وليست عوضًا.
هذا والله أعلم، وصلى الله على سيدنا محمد، والحمد لله رب العالمين.

اللجنة المعنية بالفتوى:

المجيب:
د. وليد محمد عبد الباقي
أستاذ مساعد بكلية اللغة العربية
والدراسات الاجتماعية بجامعة القصيم
راجعه:
أ.د. بهاء الدين عبد الرحمن
(عضو المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

الفتوى (1351): إبدال السين والهاء في أسطاع وأهراق

جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23236.html

المحتوى السابق المحتوى التالي
ftwa
الفتوى (1350): اختلاف الإعراب بحسب الوقف أو الاتصال
ftwa
الفتوى (1352): في التفرقة بين (أل) الموصولية و(أل) التعريفية

للمشاركة والمتابعة

محتويات مشابهة

فائدةٌ في نحو النّصّ وتحليل الخطاب – أ.د. عبدالرحمن بودرع
فائدةٌ في نحو النّصّ وتحليل الخطاب – أ.د. عبدالرحمن بودرع
(30) نشرة أخبار اللغة العربية الأسبوعية – 2018/5/4م – السعوديونَ الأكثر استخداما للعربية في تويتر!
(30) نشرة أخبار اللغة العربية الأسبوعية – 2018/5/4م – السعوديونَ الأكثر استخداما للعربية في تويتر!
الفتوى (1412): إعراب عنوانات الكتب المسماة بمثنى مثل “الصناعتين”
الفتوى (1412): إعراب عنوانات الكتب المسماة بمثنى مثل “الصناعتين”
الفتوى (1411): ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟
الفتوى (1411): ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟
  • التعليقات
  • تعليقات الفيس بوك

أضف تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Copyright © 2026 www.m-a-arabia.com All Rights Reserved.

Powered by Tarana Press Version 3.3.1
برمجة وتصميم ترانا لتقنية المعلومات | ترانا بريس