• الدخول | التسجيل

بحث

تسجيل جديد

عفواً ، التسجيل مغلق الآن يرجى المحاولة في وقت لآحق .

دخول الأعضاء

اسم المستخدم

كلمة المرور

فقدت كلمة المرور

الرجاء إدخال اسم المستخدم أو عنوان البريد الإلكتروني. سيتم إرسال رابط إلى بريدك الإلكتروني تستطيع من خلاله إنشاء كلمة مرور جديدة.

    |   أبريل 18, 2018 , 13:07 م
> ركن الفتاوي > جديد الفتاوى اللغوية > الفتوى (1374): تصريف فعل الأمر (أَرِ) مع ضمائر المخاطب
أبريل 18, 2018   1:07 م

الفتوى (1374): تصريف فعل الأمر (أَرِ) مع ضمائر المخاطب

+ = -
0 3499

السائلة: منال باجابر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
فعل الأمر (أرِنا) في سورة فصلت..
هل يكون الخطاب منه:
للمفرد المذكر المخاطب: أرِني كذا.
وللمفردة المؤنثة المخاطبة: أرِينِي ذاك.
وللمخاطبين الذكور: أَروني ذاك، كما في قوله تعالى: {فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ}
لجماعة الإناث المخاطبات: أيضًا أروني؟
سبق أن سألتكم عن الفعل (رأى) وكان الجواب بلهجة التميميين والحجازيين. وأنا أريد الفعل
(أرِنا) كما في القرآن، كيف تكون الصياغة؟ لما سبق ذكره.
وجزاكم الله خيرًا.
رابط الفتوى التي تشير إليها السائلة الكريمة:
http://www.m-a-arabia.com/vb/showthread.php?t=29157

الفتوى (1374):

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
إن تصريف فعل الأمر “أَرِ” مع ضمائر المخاطب سيكون على النحو التالي:
أنتَ أَرِنِي – أَرِنَا – أَرِهِ- أَرِهَا- أَرِهما- أَرِهم- أَرِهُنَّ.
أنتِ أَرِينِي.
أنتما أَرِيَانِي.
أنتم أَرُونِي.
أنتن أرِينَنِي.
ويتم الإسناد إلى الضمائر المختلفة على مثل ما جاء في التصريف الأول مع المخاطب المذكر أنتَ.
والله أعلم!

اللجنة المعنية بالفتوى:

المجيب:
د. وليد محمد عبد الباقي
أستاذ مساعد بكلية اللغة العربية
والدراسات الاجتماعية بجامعة القصيم
راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المشارك بكليتي
دار العلوم جامعة القاهرة، والآداب جامعة قطر
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

الفتوى (1374): تصريف فعل الأمر (أَرِ) مع ضمائر المخاطب

جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23332.html

المحتوى السابق المحتوى التالي
الفتوى (1374): تصريف فعل الأمر (أَرِ) مع ضمائر المخاطب
الحِثْل والحِذْل في لهجة الباحة والفصحى - أ.د. سعد حمدان الغامدي
القسم التقني 1
الفتوى (1375): "وَلِيٌّ" بَيْنَ التَّذْكِيرِ وَالتَّأْنِيثِ

للمشاركة والمتابعة

محتويات مشابهة

الفتوى (1412): إعراب عنوانات الكتب المسماة بمثنى مثل “الصناعتين”
الفتوى (1412): إعراب عنوانات الكتب المسماة بمثنى مثل “الصناعتين”
الفتوى (1411): ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟
الفتوى (1411): ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟
الفتوى (1410): سِرُّ عدم الاستفهام بـ”هَلْ” أحيانًا
الفتوى (1410): سِرُّ عدم الاستفهام بـ”هَلْ” أحيانًا
الفتوى (1409): الاستحسان الواقع في كلام شُرّاح الألفية
الفتوى (1409): الاستحسان الواقع في كلام شُرّاح الألفية
  • التعليقات
  • تعليقات الفيس بوك

أضف تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Copyright © 2026 www.m-a-arabia.com All Rights Reserved.

Powered by Tarana Press Version 3.3.1
برمجة وتصميم ترانا لتقنية المعلومات | ترانا بريس