• الدخول | التسجيل

بحث

تسجيل جديد

عفواً ، التسجيل مغلق الآن يرجى المحاولة في وقت لآحق .

دخول الأعضاء

اسم المستخدم

كلمة المرور

فقدت كلمة المرور

الرجاء إدخال اسم المستخدم أو عنوان البريد الإلكتروني. سيتم إرسال رابط إلى بريدك الإلكتروني تستطيع من خلاله إنشاء كلمة مرور جديدة.

    |   أبريل 23, 2018 , 15:37 م
> ركن الفتاوي > جديد الفتاوى اللغوية > الفتوى (1398): حفظ المتون، مع الفَهم، أَوْلَى من حفظ الشروح
أبريل 23, 2018   3:37 م

الفتوى (1398): حفظ المتون، مع الفَهم، أَوْلَى من حفظ الشروح

+ = -
0 6700

السائلة: منال باجابر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
هل إذا ختمت شرح الآجرومية وحفظته، هل هناك طريقة لاختباري فيه؛ ومن ثم منحي إجازة بذلك؟ وكيف الطريقة بالنسبة للنساء إن وُجد؟ وجزاكم الله خيرًا. 
أرغب أيضًا في معرفة أسماء كتب لإعراب آيات القرآن، وتكون بشكل مختصر يناسب المبتدئين إن وُجد.

الفتوى (1398):

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
لا حاجة إلى حفظ الشروح، ويكفي طالب العلم أن يحفظ المتن، ويفهم الشرح، والنحو مبني على الفهم، وبناء العلوم على الفهم خير من بنائها على الحفظ، والحفظ لا بدّ منه فيما يُحتاج إليه.
ومن أنفع كتب إعراب القرآن: إعراب العكبري، وهناك كتب كثيرة معاصرة، من أخصرها كتاب إعراب القرآن لدعّاس.
وسيقيم المجمع دورات في بعض متون النحو، ويمنح شهادة للدارسين؛ لهذا ننصح السائل بأن يكون على اتصال بالمجمع وموقعه.. وبالله التوفيق.

اللجنة المعنية بالفتوى:

المجيب:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
راجعه:
أ.د. عبد الرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

الفتوى (1398): حفظ المتون، مع الفَهم، أَوْلَى من حفظ الشروح

جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23392.html

المحتوى السابق المحتوى التالي
ftwa
الفتوى (1397): مواضع الإدغام المتماثل الكبير لحفص عن عاصم عن طريق الشاطبية
ftwa
الفتوى (1399): متى بدأ اهتمام الغرب باللغة العربية ودراستها؟

للمشاركة والمتابعة

محتويات مشابهة

الفتوى (1412): إعراب عنوانات الكتب المسماة بمثنى مثل “الصناعتين”
الفتوى (1412): إعراب عنوانات الكتب المسماة بمثنى مثل “الصناعتين”
الفتوى (1411): ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟
الفتوى (1411): ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟
الفتوى (1410): سِرُّ عدم الاستفهام بـ”هَلْ” أحيانًا
الفتوى (1410): سِرُّ عدم الاستفهام بـ”هَلْ” أحيانًا
الفتوى (1409): الاستحسان الواقع في كلام شُرّاح الألفية
الفتوى (1409): الاستحسان الواقع في كلام شُرّاح الألفية
  • التعليقات
  • تعليقات الفيس بوك

أضف تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Copyright © 2026 www.m-a-arabia.com All Rights Reserved.

Powered by Tarana Press Version 3.3.1
برمجة وتصميم ترانا لتقنية المعلومات | ترانا بريس