• دخول الأعضاء
  • التسجيل
  • استعادة كلمة المرور
  • اتصل بنا
  • خروج
  • الدخول | التسجيل
    • تسجيل جديد
    • دخول الأعضاء
    • فقدت كلمة المرور

بحث

تسجيل جديد

عفواً ، التسجيل مغلق الآن يرجى المحاولة في وقت لآحق .

دخول الأعضاء

اسم المستخدم

كلمة المرور

فقدت كلمة المرور

الرجاء إدخال اسم المستخدم أو عنوان البريد الإلكتروني. سيتم إرسال رابط إلى بريدك الإلكتروني تستطيع من خلاله إنشاء كلمة مرور جديدة.
    |   أكتوبر 7, 2020 , 12:37 م
  • الأخبار
    • أخبار اللغة واللغويين
    • أخبار المجمع والمجمعيين
  • ركن الفتاوي
    • قديم الفتاوى
    • جديد الفتاوى اللغوية
  • مقالات
  • مكتبة المجمع
    • مجلة المجمع
    • منشورات المجمع
    • كتب وبحوث علمية
  • مكتبة الفيديو
    • أمسيات ومحاضرات
    • نثر الألفية
    • أضواء البيان
    • المنتقى من فتاوى اللغة والتفسير
    • إعراب القرآن وغريبه
    • معاني القراءات المتواترة والشاذة
    • قبسات
    • مجالس في التفسير
    • لغتنا الجميلة
    • إصدارات المجمع
    • قرارات المجمع
    • مقتطفات من برنامج أضواء البيان
    • مقتطفات من أمسيات المجمع اللغوية
    • حديث عن العربية والمجمع
    • مفاهيم ومصطلحات لغوية
    • من تراجم النحاة
    • قالوا عن العربية
    • لباب الإعراب
    • تذكرة
  • منتديات الحوار
  • اتصل بنا
  • نبذة عن المجمع
  • الفواتح
  • أعمال المجمع
  • الهيكل الإداري
  • المجمعيون
  • قرارات المجمع
  • تنبيهات المجمع
معهد سيبويه للغة العربية
  • معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • لا يُتعجب من الفعل الرباعي* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل اللغة العربية الفصحى لغة مصطنعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • في خصائص النظام النحوي* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان

مجلة المجمع

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الحادي والثلاثين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الحادي والثلاثين من مجلّته العلميّة

بفضل الله - تعالى - صدر العدد الحادي والثلاثون من مجلة مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة،…

ftwa
1371 أغسطس 26, 2025

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الثلاثين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الثلاثين من مجلّته العلميّة

بسم الله الرحمن الرحيم ها هي ذي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على الشبكة العالمية بمكةَ المكرمة…

ftwa
1894 أغسطس 28, 2024

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد التاسع والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد التاسع والعشرين من مجلّته العلميّة

أعزاءنا متابعي مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة، ها هي ذي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على الشبكة…

ftwa
1561 أكتوبر 31, 2023

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الثامن والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الثامن والعشرين من مجلّته العلميّة

أعزاءنا متابعي مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة،، ها هي ذي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على الشبكة…

ftwa
2673 يناير 24, 2023

مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السابع والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السابع والعشرين من مجلّته العلميّة

  أعزاءنا متابعي مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة.. ها هي ذي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على…

ftwa
3671 يوليو 2, 2022

مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السادس والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السادس والعشرين من مجلّته العلميّة

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد السادس والعشرين من مجلته العلمية المحكمة تجمع بين دفتيها…

القسم التقني 1
7714 أكتوبر 25, 2021

مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد الخامس والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد الخامس والعشرين من مجلّته العلميّة

أعزاءنا متابعي مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة،، ها هي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على الشبكة العالمية،…

القسم التقني 1
5090 فبراير 14, 2021

مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد الرابع والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد الرابع والعشرين من مجلّته العلميّة

لتحميل العدد: اضغط هنا

القسم التقني 1
3651 ديسمبر 24, 2020

موقع مجمع اللغة العربية > ركن الفتاوي > جديد الفتاوى اللغوية > الفتوى (1848): هل يجوز نصب المفعول المحذوف فعله في أول الجملة؟
أكتوبر 7, 2020   12:37 م

الفتوى (1848): هل يجوز نصب المفعول المحذوف فعله في أول الجملة؟

+ = -
0 358

السائل: عابر سبيل 

 

السلام عليكم
سؤال مستعجل
بارك الله فيكم شيوخنا الأفاضل
1-هل يمكن حذف الفعل والفاعل من الجملة ونصب المفعول به في بداية الجملة مباشرة؟
كقولنا مثلًا:
عطلةً سعيدةً!… بحذف (أتمنى لكم) عطلة سعيدة.
إقامةً طيبةً!… بحذف (أتمنى لكم) إقامة طيبة.
وهل هذا الاسم المنصوب يمكن إعرابه مفعولًا مطلقًا لفعل محذوف مقدر؟
وإلا فما إعرابه؟
مثل: سفرًا ممتعًا … طريقَ السلامة … حجًّا مبرورًا…
ومتى يجوز أو يجب حذف الفعل والفاعل؟
2-ما إعراب ما يلي:
– فلانٌ رئيسًا للنادي.
– ممثِّلًا لرئيس الدولة، يتوجه اليومَ الوزير الفلاني إلى دولة كذا لحضور قمة الجامعة العربية.
أرجو التفصيل منكم.
وجزاكم الله خيرا.

 

الفتوى (1848):

لنصبِ المفعولِ المحذوفِ فعلُه وفاعلُه ثلاثةُ أحوالٍ:
الأول: منعُ حذفِ الفعل الذي لم يدل على حذفه دليل، ولم تأتِ قرينةٌ مقاليةٌ أو حاليةٌ في سياق الكلام دالةً عليه، فلا يقال: زيدًا، من غير دليل على الناصب المحذوف المبهم غير المعروف في السياق، فلا يُدرى ما المراد؛ أَهو اضربْ زيدًا أم اشكرْ زيدًا أم اسمعْ زيدًا أم نحو ذلك مما أُبهِم معناه.
الثاني: وجوب حذف فعل المفعول وفاعله، وهذا في مواضع منصوص عليها مثل المنصوب على الإغراء أو التحذير أو الاختصاص.
الثالث: جواز الوجهينِ الحذف والذكر؛ إذا صاحبت الفعلَ المحذوفَ مع فاعله قرينةٌ دالةٌ عليه، ونحو ذلك أن تقول: زيدًا، لمن رأيته ماسكًا العصا للضرب بها، وتقدير المحذوف الدال عليه سياق المقام: اضربْ زيدًا.
والسياق بما فيه من قرائن مقالية أو حالية هو المحدد للمحذوف، فقولك مثلًا: إقامةً طيبةً، يجوز أن يكون المقدَّر فيه: أَقِمْ إقامةً طيبةً، أو أقمتَ إقامةً طيبةً، إذا أردتَ للمنصوب المذكور دلالة المفعولية المطلقة المبينة للنوع، ويجوز أن تقدر فيه: أرجو لك إقامةً طيبةً، إذا أردت في المنصوب معنى المفعول به. وكذا قولُك: حجًّا مبرورًا، على تقدير: حججتَ حجًّا مبرورًا، إذا هنّأتَ العائدَ من مناسك الحج، فإن كان ذاهبًا إلى مناسك الحج، وقلت له: حجًّا مبرورًا، فيجوز التقدير فيه: حُجَّ حجًّا مبرورًا، أو لِتَحُجَّ حجًّا مبرورًا، أو لِيَكُنْ حجُّك حجًّا مبرورًا، أو نحو ذلك مما يسوغ تقديره وإن اختلف إعراب المنصوب فيه لاختلاف العامل المقدر. فتقدير المحذوف يحدده السياق مما يسوغ تقديرُه من غير إبهام له، وقسْ على ذلك مما ذكرتَ من أمثلةٍ.
والله الموفق!

اللجنة المعنية بالفتوى:

المجيب:
أ.د. أحمد البحبح
أستاذ اللغويات المشارك بقسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب جامعة عدن
راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المشارك بكليتي
دار العلوم جامعة القاهرة، والآداب جامعة قطر
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

الفتوى (1848): هل يجوز نصب المفعول المحذوف فعله في أول الجملة؟

جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28645.html

المحتوى السابق المحتوى التالي
ftwa
الفتوى (1847): أيهما أصح معقوفتان أم معكوفتان؟
ftwa
الفتوى (1849): تثنية ما يدل على العموم وجمعه

للمشاركة والمتابعة

  • التعليقات
  • تعليقات الفيس بوك

أضف تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

  • أقسام رئيسية
    • أخبار المجمع والمجمعيين
    • ركن الفتاوي
    • منتديات الحوار
    • مكتبة الصور
    • مكتبة الفيديو
  • عن المجمع
    • كلمة الإدارة
    • نبذة عن المجمع
    • الهيكل الإداري
    • أعمال المجمع
    • المجمعيون
  • الهيكل الإداري
  • نبذة عن المجمع
  • كلمة الإدارة
    • تواصل معنا

Copyright © 2026 www.m-a-arabia.com All Rights Reserved.

Powered by Tarana Press Version 3.3.1
برمجة وتصميم ترانا لتقنية المعلومات | ترانا بريس