السائل: محمد مصطفى
السلام عليكم ورحمة الله
ذُكر فى حديث نبوي أن أهل الجنة يُنادى عليهم (إن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدًا) فعلى أي شيء يقع التأبيد هنا بلفظ (أبدًا)، هل على نفى البأس فقط أم نفى البأس وإثبات النعيم معًا؟ برجاء التوضيح وجزاكم الله خيرًا.
الفتوى (2081):
من المفروغ منه أن أفعال الآخرة أبدية، والفعل المنفي (لا تبأسوا) هو بنفيه تأكيد للنعيم في الحديث (وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدا)؛ ولذلك فالتأبيد للنعيم المتسبب لنفي البأس نفيًا أبديًّا، ولذا حسن العطف بالفاء للدلالة على هذه السببية؛ إذ النعيم سبب في دفع البأس عنهم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
راجعه:
د. وليد محمد عبد الباقي
أستاذ مساعد بكلية اللغة العربية
والدراسات الاجتماعية بجامعة القصيم
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
