السائل: قمر سعيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما إعراب (الطيبون) في هذه العبارة “ما مكرم الخلان إلا الطيبون”؟
أرجو إيضاح المسألة!
وجزاكم الله خيرًا.

الفتوى (3226):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كلمة “الطيبون” في هذه الجملة فاعل سد مسد الخبر، مرفوع، وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم؛ لأن الاستثناء مفرغ، فالمستثنى يُعرب حسب موقعه، وهذه جملة اسمية.
وبيان ذلك أن (مكرِم) اسم فاعل يعمل عمل الفعل لاعتماده على نفي قبله، فيرفع فاعلًا هو (الطيبون) وينصب مفعولًا به (الخلان)، ووقع المفعول به هنا مضافًا إليه في اللفظ؛ ومن ثم تُعرب (الخلان) مضافًا إليه مجرورًا من إضافة اسم الفاعل إلى مفعوله.
ولأن (مكرم) مبتدأ ولابد له من خبر قيل إن (الطيبون) – وهو الفاعل – سد مسد هذا الخبر.
والمعنى: الجنس الذي يكرم الخلان هو الطيبون.
و”إلا” أداة حصر.
والمعنى: الجنس الذي يكرم الخلان هو الطيبون.
والله أعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالله الأنصاري
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)