• دخول الأعضاء
  • التسجيل
  • استعادة كلمة المرور
  • اتصل بنا
  • خروج
  • الدخول | التسجيل
    • تسجيل جديد
    • دخول الأعضاء
    • فقدت كلمة المرور

بحث

تسجيل جديد

عفواً ، التسجيل مغلق الآن يرجى المحاولة في وقت لآحق .

دخول الأعضاء

اسم المستخدم

كلمة المرور

فقدت كلمة المرور

الرجاء إدخال اسم المستخدم أو عنوان البريد الإلكتروني. سيتم إرسال رابط إلى بريدك الإلكتروني تستطيع من خلاله إنشاء كلمة مرور جديدة.
    |   سبتمبر 10, 2015 , 22:28 م
  • الأخبار
    • أخبار اللغة واللغويين
    • أخبار المجمع والمجمعيين
  • ركن الفتاوي
    • قديم الفتاوى
    • جديد الفتاوى اللغوية
  • مقالات
  • مكتبة المجمع
    • مجلة المجمع
    • منشورات المجمع
    • كتب وبحوث علمية
  • مكتبة الفيديو
    • أمسيات ومحاضرات
    • نثر الألفية
    • أضواء البيان
    • المنتقى من فتاوى اللغة والتفسير
    • إعراب القرآن وغريبه
    • معاني القراءات المتواترة والشاذة
    • قبسات
    • مجالس في التفسير
    • لغتنا الجميلة
    • إصدارات المجمع
    • قرارات المجمع
    • مقتطفات من برنامج أضواء البيان
    • مقتطفات من أمسيات المجمع اللغوية
    • حديث عن العربية والمجمع
    • مفاهيم ومصطلحات لغوية
    • من تراجم النحاة
    • قالوا عن العربية
    • لباب الإعراب
    • تذكرة
  • منتديات الحوار
  • اتصل بنا
  • نبذة عن المجمع
  • الفواتح
  • أعمال المجمع
  • الهيكل الإداري
  • المجمعيون
  • قرارات المجمع
  • تنبيهات المجمع
معهد سيبويه للغة العربية
  • معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • لا يُتعجب من الفعل الرباعي* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل اللغة العربية الفصحى لغة مصطنعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • في خصائص النظام النحوي* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان

مجلة المجمع

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الحادي والثلاثين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الحادي والثلاثين من مجلّته العلميّة

بفضل الله - تعالى - صدر العدد الحادي والثلاثون من مجلة مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة،…

ftwa
1364 أغسطس 26, 2025

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الثلاثين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الثلاثين من مجلّته العلميّة

بسم الله الرحمن الرحيم ها هي ذي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على الشبكة العالمية بمكةَ المكرمة…

ftwa
1890 أغسطس 28, 2024

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد التاسع والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد التاسع والعشرين من مجلّته العلميّة

أعزاءنا متابعي مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة، ها هي ذي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على الشبكة…

ftwa
1555 أكتوبر 31, 2023

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الثامن والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الثامن والعشرين من مجلّته العلميّة

أعزاءنا متابعي مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة،، ها هي ذي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على الشبكة…

ftwa
2672 يناير 24, 2023

مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السابع والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السابع والعشرين من مجلّته العلميّة

  أعزاءنا متابعي مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة.. ها هي ذي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على…

ftwa
3669 يوليو 2, 2022

مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السادس والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السادس والعشرين من مجلّته العلميّة

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد السادس والعشرين من مجلته العلمية المحكمة تجمع بين دفتيها…

القسم التقني 1
7709 أكتوبر 25, 2021

مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد الخامس والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد الخامس والعشرين من مجلّته العلميّة

أعزاءنا متابعي مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة،، ها هي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على الشبكة العالمية،…

القسم التقني 1
5089 فبراير 14, 2021

مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد الرابع والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد الرابع والعشرين من مجلّته العلميّة

لتحميل العدد: اضغط هنا

القسم التقني 1
3646 ديسمبر 24, 2020

موقع مجمع اللغة العربية > ركن الفتاوي > جديد الفتاوى اللغوية > الفتوى (39): حول رد ابن تيمية على أبي حيان بأن سيبويه قد أخطأ في ثمانين مسألة
يناير 5, 2015   10:28 م
الخميس - 10 سبتمبر, 2015   10:28 م

الفتوى (39): حول رد ابن تيمية على أبي حيان بأن سيبويه قد أخطأ في ثمانين مسألة

+ = -
0 8646

السائل(العربي):

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته….

قرأت في ترجمة أبي حيان أنه اختلف مع شيخ الإسلام ابن تيمية في مسألة لغوية فاحتج أبو حيان بقول ( سيبويه )
فرد عليه شيخ الإسلام و قال له : وهل كان سيبويه نبيّ النحو ؟!… لقد أخطأ في ثمانين مسألة لا تعلمها أنت و لا هو
السؤال :
هل يمكن معرفة هذه المسائل أو بعض منها ؟

وجزاكم الله خيرا و بارك في علمكم

 

الإجابة:

لا شك أن سيبويه هو إمام النحو في العربية ومرجع النحاة قاطبة، وقد أقر له كل من أتى بعده بالسبق، وقد حاول بعضهم الاستدراك عليه مثل المبرد لكن النحاة ردوا على المبرد و انبرى ابن ولاد بالرد على المبرد وألف كتابا سماه : الانتصار لسيبويه على المبرد ( وهو مطبوع)

وقد أخذ بعض الشراح والنحاة على سيبويه مسائل معدودة، لم يفهموها، ولكنهم لم يخطئوه، وإن كان سيبويه كغيره يصيب ويخطئ وغير منزه ولا معصوم عن الخطأ
وشيخ الإسلام ابن تيمية علم في العلوم الشرعية وحجة فيها وله حظ وافر من علوم العربية ولكنه لا يقارن بسيبويه، وربما قال هذه الكلمة على سبيل المبالغة، وربما زايد فيها بعض المترجمين، وربما لا يريد بها الخطأ المحض، ولكنه يريد أن هناك مواضع للرد..

ويوجد بحث بعنوان (اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية وتقريراته في النحو والصرف)
لناصر بن حمد الفهد “مهمة في هذا الشأن “،
ويحتوي الكتاب على مقدمة، وتمهيد ثم خمسة مباحث
الأول : ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى
الثاني : منهج شيخ الإسلام في النحو
الثالث : شيخ الإسلام وسيبويه
الرابع : اختيارات شيخ الإسلام في النحو
الخامس : عملي في هذا الكتاب

ففي المبحث الثاني تحدث عن منهج شيخ الإسلام في النحو، وبيَّن أن طريقته في النحو هي طريقة الراسخين في العلم بالاكتفاء بما يلزم لبيان المعاني.ومن منهجه التجرد عند الاختلاف النحوي.

وفي المبحث الثالث أورد المؤلف موقف شيخ الإسلام من سيبويه، وحاصل ما ذكره المترجمون ونفي مسألة ما دار بين أبي حيان النحوي وشيخ الإسلام في القصة المشهورة، حيث دار بينهما كلام في مسألة في النحو فرد عليه شيخ الإسلام، فذكر أبو حيان كلامًا لسيبويه يخالف كلام الشيخ. فقال الشيخ : هل سيبويه نبي النحو أرسله الله حتى يكون معصومًا، سيبويه أخطأ في ( الكتاب ) في ثمانين موضعًا لا تفهمها أنت ولا هو!.
ثم ذكر المؤلف حقيقة موقف شيخ الإسلام من سيبويه؛ وذلك بأمرين :
الأمر الأول : تعظيم شيخ الإسلام لكتاب سيبويه؛ فمن ذلك قوله : «ليس في العالم مثل كتابه، وفيه حكمة كلام العرب»، و قوله : «كتاب سيبويه مما لا يقدر على مثله عامة الخلق».
الأمر الثاني : انتقاد شيخ الإسلام لكتاب سيبويه؛ حيث ذكر المؤلف أنه لم يقف على هذه الانتقادات، ثم ذكر تعليلات جيدة.

يقع الكتاب في تسع وخمسين وثلاثمئة (359) صفحة ونشرته مكتبة ( أضواء السلف ) سنة 1423 هـ الموافق 2002 م ويمكن الرجوع له والإفادة منه.

أ.د عبدالرزاق فراج الصاعدي

الفتوى (39): حول رد ابن تيمية على أبي حيان بأن سيبويه قد أخطأ في ثمانين مسألة

جديد الفتاوى اللغوية

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/6696.html

المحتوى السابق المحتوى التالي
الفتوى (39): حول رد ابن تيمية على أبي حيان بأن سيبويه قد أخطأ في ثمانين مسألة
مؤتمر الدور العماني في خدمة اللغة العربية
القسم التقني 1
الفتوى (133): سؤال عن معنى بيت للسان الدين بن الخطيب

للمشاركة والمتابعة

محتويات مشابهة

الفتوى (1375): “وَلِيٌّ” بَيْنَ التَّذْكِيرِ وَالتَّأْنِيثِ
الفتوى (1375): “وَلِيٌّ” بَيْنَ التَّذْكِيرِ وَالتَّأْنِيثِ
(الجزيرة الثقافية) تخصص عددًا تكريميًّا للأستاذ الدكتور أبي أوس الشمسان عضو المجمع
(الجزيرة الثقافية) تخصص عددًا تكريميًّا للأستاذ الدكتور أبي أوس الشمسان عضو المجمع
الفتوى (1372): “الدلالة” بين فتح الدال وكسرها
الفتوى (1372): “الدلالة” بين فتح الدال وكسرها
الفتوى (1368): الفرق بين (المُدْخَل) و(المَدْخَل)
الفتوى (1368): الفرق بين (المُدْخَل) و(المَدْخَل)
  • التعليقات
  • تعليقات الفيس بوك

أضف تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

  • أقسام رئيسية
    • أخبار المجمع والمجمعيين
    • ركن الفتاوي
    • منتديات الحوار
    • مكتبة الصور
    • مكتبة الفيديو
  • عن المجمع
    • كلمة الإدارة
    • نبذة عن المجمع
    • الهيكل الإداري
    • أعمال المجمع
    • المجمعيون
  • الهيكل الإداري
  • نبذة عن المجمع
  • كلمة الإدارة
    • تواصل معنا

Copyright © 2026 www.m-a-arabia.com All Rights Reserved.

Powered by Tarana Press Version 3.3.1
برمجة وتصميم ترانا لتقنية المعلومات | ترانا بريس