تحدثَ المتأخرون عن مفهوم تَبادُل النيابة في الإعراب وسَمَّوْها
بمصطلح التَّقاصِّ والمُقاصَّة، منهم صاحبُ “البسيط”، وابنُ
يعيش، وابن فلاح في المغني وجمعَ السيوطي أقوالَهم
في الأشباه والنظائر فقال: التَّقاصُّ: منه حملُ الجر على
النصب في باب ما لا ينصرف، كما حُمِلَ النصبُ على الجر
في باب جمع المؤنث السالم وفي التثنية وجمع المذكر
السالم طلبا للمُقاصَّةِ… (الأشباه والنظائر 1/126).
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- لا يُتعجب من الفعل الرباعي* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل اللغة العربية الفصحى لغة مصطنعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- في خصائص النظام النحوي* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
موقع مجمع اللغة العربية > مقالات > التَّقاصُّ أو المُقاصَّةُ في النّحو العربيّ – أ.د. عبدالرحمن بودرع
يناير 28, 2015 2:22 م
التَّقاصُّ أو المُقاصَّةُ في النّحو العربيّ – أ.د. عبدالرحمن بودرع
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/8056.html
