• دخول الأعضاء
  • التسجيل
  • استعادة كلمة المرور
  • اتصل بنا
  • خروج
  • الدخول | التسجيل
    • تسجيل جديد
    • دخول الأعضاء
    • فقدت كلمة المرور

بحث

تسجيل جديد

عفواً ، التسجيل مغلق الآن يرجى المحاولة في وقت لآحق .

دخول الأعضاء

اسم المستخدم

كلمة المرور

فقدت كلمة المرور

الرجاء إدخال اسم المستخدم أو عنوان البريد الإلكتروني. سيتم إرسال رابط إلى بريدك الإلكتروني تستطيع من خلاله إنشاء كلمة مرور جديدة.
    |   أغسطس 29, 2015 , 21:00 م
  • الأخبار
    • أخبار اللغة واللغويين
    • أخبار المجمع والمجمعيين
  • ركن الفتاوي
    • قديم الفتاوى
    • جديد الفتاوى اللغوية
  • مقالات
  • مكتبة المجمع
    • مجلة المجمع
    • منشورات المجمع
    • كتب وبحوث علمية
  • مكتبة الفيديو
    • أمسيات ومحاضرات
    • نثر الألفية
    • أضواء البيان
    • المنتقى من فتاوى اللغة والتفسير
    • إعراب القرآن وغريبه
    • معاني القراءات المتواترة والشاذة
    • قبسات
    • مجالس في التفسير
    • لغتنا الجميلة
    • إصدارات المجمع
    • قرارات المجمع
    • مقتطفات من برنامج أضواء البيان
    • مقتطفات من أمسيات المجمع اللغوية
    • حديث عن العربية والمجمع
    • مفاهيم ومصطلحات لغوية
    • من تراجم النحاة
    • قالوا عن العربية
    • لباب الإعراب
    • تذكرة
  • منتديات الحوار
  • اتصل بنا
  • نبذة عن المجمع
  • الفواتح
  • أعمال المجمع
  • الهيكل الإداري
  • المجمعيون
  • قرارات المجمع
  • تنبيهات المجمع
معهد سيبويه للغة العربية
  • معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • لا يُتعجب من الفعل الرباعي* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل اللغة العربية الفصحى لغة مصطنعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • في خصائص النظام النحوي* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان

مجلة المجمع

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الحادي والثلاثين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الحادي والثلاثين من مجلّته العلميّة

بفضل الله - تعالى - صدر العدد الحادي والثلاثون من مجلة مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة،…

ftwa
1663 أغسطس 26, 2025

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الثلاثين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الثلاثين من مجلّته العلميّة

بسم الله الرحمن الرحيم ها هي ذي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على الشبكة العالمية بمكةَ المكرمة…

ftwa
1944 أغسطس 28, 2024

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد التاسع والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد التاسع والعشرين من مجلّته العلميّة

أعزاءنا متابعي مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة، ها هي ذي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على الشبكة…

ftwa
1617 أكتوبر 31, 2023

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الثامن والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الثامن والعشرين من مجلّته العلميّة

أعزاءنا متابعي مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة،، ها هي ذي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على الشبكة…

ftwa
2711 يناير 24, 2023

مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السابع والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السابع والعشرين من مجلّته العلميّة

  أعزاءنا متابعي مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة.. ها هي ذي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على…

ftwa
3689 يوليو 2, 2022

مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السادس والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السادس والعشرين من مجلّته العلميّة

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد السادس والعشرين من مجلته العلمية المحكمة تجمع بين دفتيها…

القسم التقني 1
7735 أكتوبر 25, 2021

مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد الخامس والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد الخامس والعشرين من مجلّته العلميّة

أعزاءنا متابعي مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة،، ها هي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على الشبكة العالمية،…

القسم التقني 1
5098 فبراير 14, 2021

مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد الرابع والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد الرابع والعشرين من مجلّته العلميّة

لتحميل العدد: اضغط هنا

القسم التقني 1
3669 ديسمبر 24, 2020

موقع مجمع اللغة العربية > ركن الفتاوي > جديد الفتاوى اللغوية > الفتوى (73): سؤال في كتابة (سورية، سوريا)
فبراير 9, 2015   9:00 م
السبت - 29 أغسطس, 2015   9:00 م

الفتوى (73): سؤال في كتابة (سورية، سوريا)

+ = -
0 2724

السائل (حسام كشكية): السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
والحمد لله أن منَّ علينا بكم، لنأوي إلى ركن شديد.
وبعد؛ فقد قيل إن سورية تكتب بالتاء المربوطة وبتخفيف الياء.
فلم اختيرت هذه الكلمة دون غيرها؟ ألا تشاركها روسيا وأوربا وتركيا وفرنسا… في ذلك؟
أم ترون أن تكتب جميعها بالألف الممدودة؟
شكر الله لكم، وجزاكم عنا خير الجزاء

 

الإجابة:


بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين،

عزيزي السائل :الوجهان جائزان , سوريا بالألف الممدودة وسورية بالتاء المربوطة ،ولعلك تعلم أن كثيراً من المناقشات حصلت حول هذه اللفظة ،تراها في بعض مواقع الشبكة العالمية ،مخلوطة بالطابع السياسي ،لأن اللفظة أصلها سرياني ،والسوريون السريان يحاولون رد كل شيء إلى الأصل السرياني مع الحفاظ عليه ،والأنظمة التي توالت على سورية منذ استقلالها الشكلي زعمت أنها حامية للعرب والعربية ،لتعلن انحلالها الكلي عن أي رباط إسلامي ،فاهتمت بالعربية كثيراً ،وهذا الاهتمام أفاد منه المخلصون حقاً للعرب وللمسلمين معاً ،فظهرت حركة عربية لغوية في سورية توّجت بتعريب ا لطب ،وبروز كل ما يقوي من شأن العربية ،فاستعملوا المصرف بدلاً من البنك مثلا وحرصوا على استخدام الإعلانات التجارية المنضبطة لغوياً ،أريد من هذا التقديم السري الموجز أن أبين أن المرسوم الجمهوري القاضي باستخدام لفظة (سورية )بالتاء المربوطة فقط،المراد منها تقوية الوجه العربي لهذه اللفظة ،لكن هذا لايمنعنا من القول الصحيح الذي يبدو لنا من تراثنا اللغوي التليد ،نعم يبدو لي أن الوجهين جائزان
1- فمن كتب سوريا بالألف الممدودة راعى ماعليه جماهير الكتاب , إذ قرروا أن الألف إذا تطرفت في اسم أعجمي كتبت ألف مطلقاً كما قال الغلاييني ثلاثياً كان أم فوق الثلاثي ولا فرق بين أن يكون من أسماء الناس أو البلاد أو غيرهما ,مثل : لوقا , وزليخا , وبحيرا , وأريحا , ويافا , وطنطا , وموسيقا
لكنهم كتبوا بخارى من أسماء البلدان بالياء ،وكتبوا أربعة من أسماء الناس بالياء أيضا ًوهي : موسى , عيسى , متى , كسرى
وإنما كتبوا هذه الأسماء بالياء لأن (العرب كما قال حسين والي -عربتها فأعطيت حكم الكلمات العربية ) هذا أصل معتبر عند الكتاب وعليه الإجماع , انظر لذلك جامع الدروس العربية 2/162 , وكتاب الإملاء للشيخ حسين والي 75 , وقواعد الإملاء لعبدالسلام هارون 16 , والمرجع في الإملاء لراجي الأسمر 86 , والمرجع في الكتابة العربية لرياض جنزرلي , ومحمد سليمان 317 , والإملاءوالترقيم لعبد العليم إبراهيم 62
2- أما من كتب سورية بتشديد الياء مع تاء التأنيث فعلى اعتبار أنها قد عربت وعوملت معاملة الاسم المنسوب المؤنث , قال الشيخ حسين والي في هامش الصفحة 76 ( إذا كانت – أي أسماء البلدان والبقاع والعيون ونحوها وأسماء الأناسي – أعجمية وعربتها العرب , فإنها تعطى حكم كلام العرب في الرسم ،ولذلك كتبنا بالياء نحو: موسى وعيسى .. لمكان التعريب , فإن لم تعرب كتبت بالألف نحو: زليخا وشبرا )
ومن المفيد هنا أن نذكر بأننا حين نقول: سوريا (بالألف أو بالتاء )ونريد بها أنها اسم علم على البلد المعروف (الشام), فالوجهان كما قلنا جائزان بالاعتبارين اللذين ذكرناهما :() التعريب وعدمه , فإن جرت في الاستعمال على أنها صفة وليست علماً على البلد , فحكمها أن تكون بالتاء دائماً نقول : هذه البضاعة السوريَّة , وهذه بلدة سوريَّة ،
أما الشق الثاني من السؤال وهو هل سورية بتخفيف الياء ،فالجواب :أن الأصل
هو تخفيف الياء , قال البكري في معجم مااستعجم 2/766( سورية : بضم أوله وكسر الراء المهملة وتخفيف الياء أخت الواو وفتحها اسم للشام )
وضبطت في معجم البلدان 3/280( بفتح الياء أيضاً ) وأكد ذلك صاحب القاموس في مادة سور قائلا: ( وسورية : مضمومة مخففة اسم للشام )
إذن هذا هو الأصل في المصادراللغوية العربية (،تخفيف الياء وتاء مربوطة )،يريدون بها العلمية ،ولذا قلنا بجواز الوجهين ( سوريا بالألف وسورية بالتاء ) في جواب الشق الأول من السؤال ،لأن اللغويين أيضاً رسموا الكلمة بالتاء وكأني بهم عربوها على هذا الرسم , أما تشديد الياءفقد تم بسبب النسبة الطارئة ،ثم لحقتها تاء التأنيث , لذا يجوز مراعاة الأصل وهو التخفيف إن أردنا إطلاقها على اسم البلد ،فنقول :هذه سورية بتخفيف الياء ،ويجوز التشديد أيضاً مراعاة لصورتها الحاضرة بعد النسبة ،فنقول :هذه سوريَّة ،والتشديد واجب إذا كانت بالتاء وأريد بها الصفة , إذ لايمكن أن تكون صفة مع التخفيف إلا بصعوبة فلا يمكن أن يقال :هذه البضاعة السوريا بتخفيف الياء ,
وقد شاعت كتابة الأسماء الأعجمية نحو: فرنسا وانجلترا وامريكا بالتاء ،والوجهان جائزان إذانظر إليه بالاعتبارين السابقين التعريب وعدمه،ولايغيب عن بالنا هنا أن الوقف عليها جاء بالهاء ،الأمر الذي يؤكد جواز كتابتها بالتاء المربوطة، والخلاصة :يجوز سوريا بالألف الممدودة لكونها أعجمية ،وسورية بالتاء لكونها صارت عربية ،ويجوز تخفيف يائها مراعاة لاستعمالها عند اللغويين وتشديدها مراعاة لما طرأعليها من النسبة إليها لاسيما إذا كانت صفة. هذا مابدا لي والله الموفق

اللجنة المعنيّة بالفتوى

أ.د. رياض الخوام
(عضو المجمع)

أ.د. عبد الرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)

أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

الفتوى (73): سؤال في كتابة (سورية، سوريا)

جديد الفتاوى اللغوية

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/8932.html

المحتوى السابق المحتوى التالي
القسم التقني 2
الفتوى (61): سؤال عن الواو الواردة ببعض المؤلفات في قولهم: "وكتبه فلان"
القسم التقني 2
الفتوى (72): ما نوع همزة الاسم المنقول إلى العلمية، مثل: يوم الاثنين؟

للمشاركة والمتابعة

  • التعليقات
  • تعليقات الفيس بوك

أضف تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

  • أقسام رئيسية
    • أخبار المجمع والمجمعيين
    • ركن الفتاوي
    • منتديات الحوار
    • مكتبة الصور
    • مكتبة الفيديو
  • عن المجمع
    • كلمة الإدارة
    • نبذة عن المجمع
    • الهيكل الإداري
    • أعمال المجمع
    • المجمعيون
  • الهيكل الإداري
  • نبذة عن المجمع
  • كلمة الإدارة
    • تواصل معنا

Copyright © 2026 www.m-a-arabia.com All Rights Reserved.

Powered by Tarana Press Version 3.3.1
برمجة وتصميم ترانا لتقنية المعلومات | ترانا بريس