الجُوافَة..!!
السائل (أحمد): هل مرَّ بكم كلمة (الجوافة) للفاكهة المعروفة؟ وهل هي عربية؟
الفتوى 160 : لم تكن الجوافة ولا غيرها من كثير الفواكه والبقول معروفة في جزيرة العرب، وليست الجوافة مما يجفف من الفاكهة – فيما أحسب– فيجلب إلى العرب.
وأما قوله تعالى: {يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ} [القصص:57] فمعناه يجبى إليه ثمرات كل شيء يجلب ويجبى من بلاد الآتين إلى البيت العتيق، ولم يكن في جزيرة العرب إلا ما ذكر في القرآن الكريم، وشيء قليل من غيره، ويجلب إليها ما يجفف من فاكهة الروم والفرس وغيرهما من البلدان التي يفد الناس منها إلى مكة، ومن الفواكه مالم يكن موجوداً أصلاً في أيامهم، ومن ذلك (الجوافة) والموسوعات العلمية تقول: إنها اجتلبت إلى مصر هي والمانجو في عهد محمد علي عام 1825 م، وهي أنواع لا تحصى كثرة، ومما ذكر في القرآن ثمرة النخل، رطباً كان أم بسراً أم بلحاً أم تمراً، والنخل سيد الشجر وفاكهته سيدة الفاكهة، وهي كما قال ابن القيم: فاكهة وحلوى وغذاء، وهي حلوى الفقراء و فاكهة الأغنياء، ولم يذكر في القرآن إلا النخل ولم تذكر ثمرته، لأن النخل كلّه منافع، كما ذكر في القرآن الأعناب، والرمّان، والتين، والزيتون، وكذلك الطلح، وهو الموز في أحسن التفسيرات، وكان التفاح معروفاً لديهم يجلب من الشام، وكذلك الأترج كان معروفا ويزرع في بعض مواطن الجزيرة، والأترج نوعان، نوع باليمن طيب الريح والطعم ولا حموضة فيه، وأما المشهور في الحجاز ففاكهة أخرى من فصيل الحمضيات تشبه البرتقال، وبعض أنواع الليمون الكبار، ودرجة الحلاوة فيها متفاوتة، والظاهر أن الأترج الوارد في الحديث هو اليماني لا الحجازي، وقد امتن الله جلّ شأنه على عباده في الجنة بما يعرفه العرب، لا سيما ما يصنع منه الخمر، كالتمر والعنب، وبقية الفاكهة داخل في قوله تعالى: {وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ} [الزخرف:71].
و (الجُوافة) أيضا نوع من السمك، ولا يعدّ من جيّده، قال ابن الأثير في كتاب النهاية: ((وفي حديث مالك بن دينار: أكلت رغيفاً ورأس جوافة فعلى الدنيا العفاء)) والمعاجم تضبط جيمه بالضم لا بالفتح.
