- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (3842): وجه مرادفة (ألفَى) لــ(وَجدَ) العِلْمية
السائل: محمود ابو ادم
في قوله تعالى: (وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ) الفعل في الآية بمعنى وجد، لكنه الوجدان الحسي لا القلبي، فهل نعد هذا الفعل من أخوات ظن، وهو ليس من أفعال ..
التفاصيل
43
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/45508.html
الفتوى (3841): الصواب في استعمال الفعل (تواجد)
السائل: خالد عبد الجبار الدردير
يجيز بعض اللغويين المحدثين قولنا: تواجد فلان بالمكان، بمعنى: حضر بالمكان؛ والمصدر منه: تواجُد أي حضور. ووجه الإجازة: أن تواجد جاء على سبيل تعليق الفاعلية للفعل المبني ..
التفاصيل
40
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/45506.html
الفتوى (3840): منشور ومناشيرُ
السائل: خالد عبد الجبار الدردير
هل يصح جمع كلمة منشور على مناشير بدلًا من منشورات؟
الفتوى (3840):
يصح جمع منشور على مناشير كما جمع مسكين على مساكين.
وجاء في معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر ..
التفاصيل
39
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/45504.html
الفتوى (3839): هل يجوز أن يكون (سَفْرَةٌ) اسم مرة من الفعل غير الثلاثي (سافر)؟
السائل: قمر سعيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جاء في صحيح البخاري: تَخَلَّفَ عَنَّا النَّبِي صلى الله عليه وسلم فِي سَفْرَةٍ سَافَرْنَاهَا، فَأَدْرَكَنَا وَقَدْ أَرْهَقَتْنَا الصَّلاَةُ وَنَحْنُ نَتَوَضَّأُ، فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا، فَنَادَى ..
التفاصيل
41
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/45502.html
الفتوى (3838): هل تأتي جملةُ الخَبر بغير رابطٍ يربطها بالمبتدأِ؟
السائل: قمر سعيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جاء في صحيح البخاري: فقال الله تعالى للجنة: أنت رحمتي، وقال للنار: أنت عذابي أصيب بك من أشاء، ولكل واحدة منكما ملؤها، قال: فأما الجنة: ..
التفاصيل
42
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/45500.html
الفتوى (3837): كيف نعرب كلمة (جاكيت) في سياق؟
السائل: هيفاء رحال
السلام عليكم،
جاكيت [مفرد]: ج جاكيتات وجواكيت وجواكِت: سُترة بكُمَّين طويلة، مفتوحةٌ من الأمام تغطِّي النصف الأعلى من جسم الإنسان.
هل كلمة «جاكيت» ممنوعة من الصرف؟
إذا كانت مصروفة لأنها ليست اسم ..
التفاصيل
62
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/45498.html
