- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (3577): من أسباب اقتران جواب الشرط بالفاء
السائل: أحمد عبد العال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في قول الله تعالى: (إن ينصركم الله فلا غالب لكم)
وفي قولنا: (من يهمل عمله فما هو إلا مخطئ).
هل سبب اقتران جواب الشرط بالفاء فيما ..
التفاصيل
33
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39183.html
الفتوى (3576): هل حلزونات جمع حلزون؟
السائل: لباب
السلام عليكم
بارك الله فيكم
لدي استفسار لو سمحتم:
كلمة حلزون هل هي عربية على وزن فَعَلول؟ أم أجنبية معربة؟
إذا جمعنا حلزون على حلزونات فهل يعتبر ذلك من قبيل جمع الاسم غير العربي ..
التفاصيل
43
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39184.html
الفتوى (3575): ضمير المبني للمجهول
السائل: أحمد يعقوب
السلام عليكم
في جملة (المصدرُ اسمٌ لا يُضمَرُ فيه). قال أحد المعربين والأئمة النحويين:
"لا يضمر: ونائب الفاعل ضمير المصدر المفهوم من الفعل أي: (لا يضمر الإضمار فيه). أما شبه الجملة ..
التفاصيل
46
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39185.html
الفتوى (3574): تخريج منصوب حقه الرفع
السائل: قمر سعيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جاء في صحيح البخاري: حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء- رضي الله عنه- قال: لقينا المشركين يومئذ وأجلس النبي ..
التفاصيل
47
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39186.html
الفتوى (3573): هل يُقالُ: شُروقُ القَمَر وغُروبُه؟
السائل: برقش
السلام عليكم
هل يجوز أن يقال شروق القمر وغروبه، أم ينحصر استعمال الكلمتين بالشمس؟ وإن لم يجز ذلك، فماذا يقال في حالة القمر والأجرام الأخرى كالكواكب؟
ولكم جزيل الشكر.
الفتوى (3573):
وعليكم السلام ورحمة ..
التفاصيل
34
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39187.html
الفتوى (3572): ما الفرق بين مَثَل ومِثل؟
السائل: برقش
السلام عليكم
هل من فرق في المعنى والاستعمال بين "مَثَله مَثَل" و"مِثل"؟ وهل يقال: "اعتُبر الجاني مَثَله مَثَل كبار المجرمين"، أم يجب أن يقال "اعتُبر الجاني مثلَ كبار المجرمين"؟
ولكم جزيل الشكر.
الفتوى ..
التفاصيل
36
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39188.html
