- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (3169): ما دلالة “لَوْ” في هذا النص؟
السائل: طفلة أبيها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله الخير إذ تجيبون عن أسئلة الناس خادمين لغة كتاب الله تعالى.
وأنا أقرأ في الجمع بين الصحيحين وقفت على كلمة للمشركين لم أفهمها تمامَ ..
التفاصيل
40
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38390.html
الفتوى (3168): اسم التفضيل المجرد من أل والإضافة الواقع نعتًا
السائل: أحمد عبد العال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسم التفضيل الذي تجب فيه المطابقة اشترط النحاة أن يكون مقترنًا بأل نحو: أنتَ الأعلى، أنتِ العليا. فما الحكم إذا وقع اسم التفضيل نعتًا ..
التفاصيل
24
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38391.html
الفتوى (3167): من استعمالات (ما) الاستفهامية
السائل: قمر سعيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جاء في مسند أحمد: عن أُمِّ موسى، قالت: سمِعْتُ عليًّا يقولُ: أمَر النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ابنَ مسعودٍ فصعِد على شجرةٍ أمَره أنْ يأتِيَه ..
التفاصيل
20
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38393.html
الفتوى (3166): تثنية أفعل التفضيل
السائل: عبدالوهاب الشعراني
السّلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته
في المقولة المأثورة: "الأشجّ والنّاقص أعدلا بني مروان".
لماذا أعدلا وليس أعدل؟ وهل قولهم "أعدلا" تعني أنّهما كانا العادلين فقط من بين خلفاء بني مروان؟ وهل ..
التفاصيل
37
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38394.html
الفتوى (3165): هلْ اسم العلَم “الياس” في صحيح البُخاري منصرف أو ممنوع من الصرف؟
السائل: عبدالملك أبو عبد الرحمن
بسم الله الرحمن الرحيم.
والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله،
أما بعد،
فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لقد وَرَدَتْ كَلمَةُ «إِلْيَاس» فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ مَمْنُوعَةً مِنَ الصَّرْفِ، كَمَا فِي قَوْلِهِ ..
التفاصيل
26
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38392.html
الفتوى (3164): توجيه “ما” الملتبسة بالشرطية
السائل: أبو عبد الرحمن التاهرتي
جاء في "البداية والنهاية" في الجزء العاشر منه في الصفحة السادسة والأربعين ضمن أحداث سنة سبع عشرة للهجرة جاء هذا البيت الذي قاله عمر لخالد بن الوليد ..
التفاصيل
24
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38395.html
