- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (2833): ما المُقابلاتُ العربيَّةُ المُناسبَةُ لهذه الأسماء…؟
السائل: زكي جاويش
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما المُقابلاتُ العربيةُ المُناسبَة لهذهِ الأسماء...؟
1- (الروبوت)؛ وهو آلةٌ مبرمجة لتُنفِّذَ جملةً من الأعمال المعقَّدة من تلقاء نفسها، قد تكون على هيئة إنسان [وقد لا ..
التفاصيل
96
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37717.html
الفتوى (2832): تأثيرًا مباشرًا
السائل: لباب
تحياتي وأمنياتي
نقول: أثر هذا الأمر على حياتنا بشكلٍ مباشَرٍ أم مباشِرٍ.
مباشَر اسم مفعول من باشر.
مباشِر اسم فاعل من باشر.
ولكن يحدث كثير من الخلط في استخدامهما.
كثيرًا ما يحصل اختلاف في هذه ..
التفاصيل
16
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37718.html
الفتوى (2831): هل يصح قولهم: سواء أخًا كان أم غير أخ؟ وما إعرابه؟
السائل: متابع متابع
ما إعراب قولهم: سواء أخًا كان أم غير أخ؟
الفتوى (2831):
طبتم أيها السائل الكريم
في جملتك ملاحظتان؛ الأولى: في حذفك همزة التسوية بعد (سواء) وهو جائز. والثانية: في الترتيب، والأصحُّ أن ..
التفاصيل
37
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37676.html
الفتوى (2830): الفصل بين (ها) التَّنبيه واسمِ الإشارة بضمير المُشار إليه؟
السائل: لباب
أسعد الله أوقاتكم
هل نكتب:
ها أنا ذا- ها أنا ذي.
أم:
هاأنذا- هاأنذي.
أم:
هأنذا- هأنذي؟
وهل تجوز الكتابات الثلاثة؟ وهل هناك كلمات أخرى مثل هذه الكلمات؟
ولكم الشكر.
الفتوى (2830):
يجوز أن يُفصلَ بين (ها) التَّنبيه واسمِ الإشارة ..
التفاصيل
31
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37673.html
الفتوى (2829): إشباع ميم الجمع في الشعر
السائل: ابو نور
السلام عليكم
ما حكم إشباع ميم الجمع في تفعيلة العروض في غير بيت المطلع؟
الفتوى (2829):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!
على رغم أننا لم نعد نشبع ميم ..
التفاصيل
43
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37674.html
الفتوى (2828): قراءة الأعداد المفردة والمئات المتعاطفة
السائل: أحمد سعيد
كيف أكتب 701 (جنيه)؟
كيف أكتب 702 (جنيه)؟
كيف أكتب (سنة/ عام) 701؟
كيف أكتب (سنة/ عام) 702؟
الفتوى (2828):
يجوز قراءة الأعداد المتعاطفة من اليمين إلى اليسار، أو من اليسار إلى اليمين، فيقال ..
التفاصيل
24
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37672.html
