- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (2779): ما الفرق بين (مُوهنُ كيدِ الكافرين) و(مُوهنٌ كيدَ الكافرين)
السائل: أحمد سعيد
ما الفرق بين (مُوهنُ كيدِ الكافرين) و(مُوهنٌ كيدَ الكافرين)؟
وكلاهما قُرئت، وليس في الوحي لفظان يدلّان علىٰ حقيقة واحدة.
الفتوى (2779):
نص علماء النحو على أن العرب تختار تنوين الصفة الجارية ..
التفاصيل
21
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37526.html
الفتوى (2778): الإضافة المعنوية واللفظية
السائل: أحمد سعيد
ما نوع الإضافة؟
(أربع ـ أشهر) (رب ـ العالمين) (آكلُ تفاحةٍ)؟
الفتوى (2778):
الإضافة هي إضافة الاسم إلى اسم آخر بإيصاله إليه من غيرِ فَصْل، وجَعْل الثاني من تَمامِ الأوّل يتنزّل منه ..
التفاصيل
22
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37527.html
الفتوى (2777): هل تُلازم (فوق) و(تحت) النصب في قولهم: (فوق البنفسجية) و(تحت الحمراء)؟
السائل: لباب
السلام عليكم
الأشعة فوق البنفسجية
هل "فوق" دائمًا منصوبة؟
تعرض الجهاز للأشعة فوقَ البنفسجيةِ.
كان للأشعة فوقَ البنفسجيةِ أثرٌ كبير.
أثرت الأشعةُ فوقَ البنفسجيةِ فيه تأثيرًا كبيرًا.
ومثل ذلك "تحت الحمراء".
ولكم جزيل الشكر.
الفتوى (2777):
طبتم أيها السائل ..
التفاصيل
19
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37528.html
الفتوى (2776): هل نقول: (في شرحِهِ كَذَا) أو (في شَرْحِهِ لِكَذَا)؟
السائل: متابع متابع
ما الأصح قولهم: وقد تحدث عن ذلك في شرحه لديوان المتنبي، أم وقد تحدث عن في شرحه ديوان المتنبي؟
الفتوى (2776):
لك في هذا المعنى ثلاثةُ أساليبَ جائزة:
- في شرحِ ديوانِ ..
التفاصيل
18
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37529.html
الفتوى (2775): بعض أحوال نصب المضارع، وأنواع (أنْ)
السائل: لباب
طابت أيامكم وأوقاتكم
لو قلت:
كم أتوقُ لأكونَ إنسانًا أعيشُ بكرامةٍ.
هل نقول: أعيشُ: مرفوع لعدم وجود ناصب أو جازمٍ؟
أم أقول: أعيشَ: منصوب بإضمار اللام الناصبة مثل لأكون؟
هل يمكن لحرف ناصب أن ينصب ..
التفاصيل
21
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37530.html
الفتوى (2774): (عَنِيدٌ)، هل هي بمعنى (فَعِيل) أم بمعنى (فَاعِل)؟
السائل: صلاح الحريري
الإخوة الأعزاء المجمعيون، بارك الله فيكم وحماكم ورعاكم.
أقول:
في: (عنيد)، هل هي بمعنى فعيل أم بمعنى فاعل؟
أيْ: هل عنيد صيغة مبالغة أم لا؟
انظر العبارتين:
- جبار عنيد.
- كَفّار عنيد.
أرجو الرد وشكرًا.
الفتوى ..
التفاصيل
143
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37531.html
